とた日記

あなたは、悲しい人ですね。。

えぇ、悲しい人間ですとも。<br>でも、しつこい勧誘は良くないね。<br>所詮、宗教なんぞ、ある種のネズミ講。教祖や幹部だけが甘い汁を吸う訳ですよ。<br>組織の末端に近い人間は精神的な弱みを握られてやめられないのかも知れませんが、<br>それは"脅されてる"訳です。<br>"経営者"としては、金蔓に逃げられては困りますからねぇ。<br>まぁ、精精、互いの傷を舐め合って生きていってください。

悪魔に入り込まれている事にすら気付かずに、多くの人を不快にし、苦しめ、憎しみを生み出す。その事により自らも傷ついていることに気付いていない。

真如教徒です。<br>精進して22年になりますが自分の幸せを祈るのではなく他が為に取り組む最高の因縁切りの教えです。<br>なぜ沢山の方が信仰しているのか疑問に思うなら入信し自分の耳や目で確かめてください。聞いてください<br>金儲けねずみ講ではありません。もしこのような気持ちが働けば必ず・・・教えには繋がりません。

うひょっ。信者が釣れたYO。<br>すっかり洗脳されちゃってますね。

信者さん‥マジで信仰しているなら、こんなとこに来るべきではないと思いますが？

信者さん‥マジで信仰しているなら、ここに来るべきではないと思います。

俺も信者だが人を勧誘（敢えて「おたすけ」とは言わない）する気はない。<br>訊かれた答える程度。<br><br>全ての信者がしつこい羞恥心捨てたようなバカだと思わないでほしい。

集団の中に一人でも不心得者がいればそいつの所為で心象が悪くなるのがこの世の常。<br>そういう集団に入っていること自体が馬鹿。

とたさん。↑それはちょっと違うんではないでしょうか？初心者も大勢いれば、入苑していてもただ入っているだけの方も大勢居ます。ベテランであっても皆それぞれに人間的には種々難癖を抱えながら求めて精進している訳ですよ。完璧じゃありません。どなたかからきっとうざいと思われるお話を聞かされたのだと思いますが、おしゃるように確かに心象は悪くなると思いますが、『そういう集団に入っていること自体が馬鹿』ということにはならないでしょう。あなたのご家族のどなたかが仮に問題行動を犯してしまったら、あなたも含めてご家族全員ばか者なんですか？

はい、ばか者ですね。<br>私は家族の中で二番目に責任がある立場にあります。<br>家族の中で問題が起きた場合、少なからず責任を取らなければなりません。<br>もし、問題が起きた場合にその原因を考えるならば、<br>それは責任を取るべき人間が集団を教育できていなかったと考えるのが自然です。<br>コンプライアンス教育は重要です。<br>それができていないということは責任を取るべき立場の人間が愚かなのではないかと思います。<br><br>まぁ、馬鹿故にカルトに入っているとも言えると思いますがね。

いろいろ言ってみなよ。しゃべるだけが能ならそれもまたよい。そうやってずっと繰り返し生きてればよいでわないか・・だれも止めやしないよ。

人の気持ちを１番に考えてみて下さい。<br>自分の気持ちだけで真如苑や他宗教を批判するのはどうかと思います。まずはきちんと、いい所も悪い所も調べて皆さんが納得いくように批判して下さい。一人でも不快に思う批判の仕方は真如苑や人の方々にたいしてのただの脅しです。書き込みしない方がよいと思います。

そもそも私は真如苑の信者によって不快にさせられた訳ですが。

人の気持ちを１番に考えてみて下さい。<br>ぷわさんが自分の気持ちだけでtotaさんやブロガーを批判するのはどうかと思います。まずはきちんと、いい所も悪い所も調べてtotaさんが納得いくように批判して下さい。一人でも不快に思う批判の仕方はtotaさんやブロガーの方々にたいしてのただの脅しです。書き込みしない方がよいと思います。<br>……というのも成り立ってしまいますね。ぷわさん。

私は小さい頃から祖母に真如苑に連れて行かれており、今は月に一回行っています。ですが、今はもう大人になり、真如苑を自分の目で見るようになり私も疑い深い性格で、連れて行ってくれる祖母のこともあまり尊敬できないので、なんとなく行っているという感じです。確かに宗教というのは間違ったことをしている団体も多く、なんとなく嫌な印象を持たれがちだと思います。ですが、真如苑は決して間違ったことを教えてはいません。それだけは確かです。一人一人が純粋に世のため他人のために尽くして努力することで、少しずつでも平和であたたかい幸せな世の中になることを目指して修業しています。けれど他のためと言っても世の中の人々はみんなまだ魂が未熟で自分自身しか愛せない未完成な人間の集まりです。真如苑の信者もそんな人はいっぱいいます。ですが、みんな少しでもそんな未熟な自分を成長させるために一生懸命修業をしているだけなんです。これは間違ったことでしょうか。

前半で、真如苑に連れて行ってくれる祖母を尊敬できず、なんとなく行っていると述べているのに、中盤から最後に掛けて真如苑の擁護をするような論調がよく分かりません。<br>第一、なぜ集団になって活動せにゃならんのか。修行するのは勝手だが人に迷惑を掛けなさんな。

ごめんなさい。文章が途中で切れてしまってて、中途半端な文章になっていました…。とたさんがこのような掲示板を作って、ここまで宗教を頭から否定するのは、どんな不快な目にあったからなんですか？

真如教徒です。私も最初疑いの心で歩んでいましたが暖かく思いやりがあり家族みたいな教えです。人として大切な事を教えています。人のために自分がどれだけ相手の身になれるかを。それをいかすために知恵をいただき職場や学校で実践し人から信頼され自分を必要とされているかでしあわせかどうかよくわかるすばらしい教えですよ！

> 人として大切な事を教えています。<br><br>そんなもん、普通に家庭で道徳は身に付く。身に付かなければそれは親の教育が悪いだけ。<br><br>> 人のために自分がどれだけ相手の身になれるかを。それをいかすために知恵をいただき職場や学校で実践し人から信頼され自分を必要とされているかでしあわせかどうかよくわかる<br><br>人の顔色を伺いながら態度・対応を変えることが素晴らしいとは本当に馬鹿げている。<br>ただ単に芯が無いだけ。

私も小さい頃から真如苑に親に連れられて行っています。今16歳です。子供ながら意見を言わせてもらいたいと思います。宗教は皆金儲けのネズミ講という考えは間違っていると思います。確かにそういう宗教もあるかもしれないですが、皆が皆ではないです。<br>真如苑は自分や、まわりの人のためにお護摩を焚いてもらったりする時のお護摩の費用や、ほんの気持ちの(私なんかは100円くらいのものです)お金を、自分の意志で渡す?だけです。決して納めなければいけないなんて事はありません。<br>教主サマも、自分が凄いんだ、とか、自分は○○の生まれ変わりだ、とか(家のポストに入っていた知らない宗教の勧誘のに書いてあるのがありました)そんな事は一切言いません。<br>大した知識も持たずに偏った知識だけで批判などをするのはおかしいと思います。

> ほんの気持ちの(私なんかは100円くらいのものです)お金を、自分の意志で渡す?だけです。決して納めなければいけないなんて事はありません。<br><br>では、100円すら払う必要がないのでは。1円も出さなければよいでしょう。<br><br>> 大した知識も持たずに偏った知識だけで批判などをするのはおかしいと思います。<br><br>自分が信じ込んでいる団体を擁護する発言は理解できなくも無いですが、<br>洗脳されている恐れもあるため、説得力はありませんね。

コミュからきました。<br>やはり洗脳とは恐ろしい。<br>何を言っても教えだのなんだのと、反論ともいえない返事が返ってくるのはどの洗脳者も同じなんだなと、ここを読んで実感。

あなたがたも マスコミュニケーションに洗脳されているんですよ 宗教経験のないものが あれこれ考えても理解できませんよ ただしく 仏教を体現しているのが 真如苑です

私は元、真如苑信者です。<br>こういうブログを書いています↓<br>http://9289.jugem.jp/<br>良かったら読んでください。

とたさん、頑張って下さい。<br>私も別の形で頑張ってます。<br>良い事を教えるのは宗教として当たり前の事。<br>悪い事を教えていては成り立たないではないですか。<br>しかし真如苑がらみでトラブルが絶えないのはどうしてかしら？<br>それから何も知らないから語るななんて横暴な発言は控えて欲しいですね。

はじめまして、現在真如教徒です。ここまで読ませていただきました。<br>とたさんのご意見は、信仰をしていない方にとって当たり前の意見なんです。私自身は、高校生になってすぐ父が病気で倒れて、叔母から真如苑に入信を勧められ、すがる思いで母と一緒に入信いたしました。宗教は自分の苦しみやご利益（ごりやく）を求めて入る方か、家族が信仰をしていて最初からやっているという方がほとんどでしょう。<br>だから、何かきっかけがないと入ろうとは思えないものですよ。しつこく言われているならなおさら、反発が起こるのです。宗教＝強制ではないわけですから。<br>アンチの方々は行っていらっしゃるかわかりませんが、日本人のほとんどは神社やお寺など、神様や仏様の祀られている場所にいきます。（初詣や厄払い、冠婚葬祭などなど）しかし、それは信仰心ではなく、ご利益心。冠婚葬祭は、いかなきゃいけないから、と思うだけでしょう。これから1歩踏み込んだところに宗教信仰があるのではないでしょうか。<br>どの宗教に入りどのように精進していくかは自分次第です。<br>いろんな方がいます。人は同じではないのですから、わがまま言ったり、喧嘩したり…私もあります。だから今まで出会った人で不快な思いをされた方たくさんいらっしゃると思います。（今もいるかもしれませんが^^;）入信してから10年以上経ちますが自分自身、信仰を通して変われたのは1〜2年前ほどからです。（歳がばれたねｗ）以前の私でしたらアンチの方々に暴言吐いていたかもしれません。<br><br>志さんの書き込みにあった、トラブルが絶えないというのは、教団がそれだけ大きくなってしまったからでしょう。真如苑だけではないと思います。大きな宗教教団になればなるほど、問題が出てくるのではないでしょうか。<br>とたさん達アンチの方々の書き込みは貴重な意見だと思います。こう思われないように努力していけますから。がんばってくださいというのもおかしいのですが・・・これからも読ませていただきますね。（ミクシィも読んでみたいのですがさすがに招待していただく勇気はないので＞＜）<br>長々とお邪魔いたしました。ありがとうございました。

すみませ・・・誤文発見しました。<br>誤＞宗教は自分の苦しみやご利益（ごりやく）を求めて入る方か・・・云々<br>正＞宗教は自分の苦しみから逃れたい方やご利益（ごりやく）を求めて入る方か・・・ありゃこりゃ<br><br>自分から苦しみ求めてどうするよ；；申し訳ございません・・・^^;

真如苑は 人の縁など大切にできんよ！なんせ 5年付き合った彼女と 結婚を壊され 最後に グループのリーダーに ざまあみろ！と笑われた！後 脅迫も受けた！しかも 彼女の隣の住人も宗教に勧誘後 宗教でケンカになり離婚した！

私は真如苑の教えをぃただぃてぃる１６歳です。<br>真如苑につぃてお話しているょぅですのでみてみました。まず、トタさんをはじめ真如苑ゃ他宗教により不快な思いをさせられてしまった方々、本当にご迷惑おかけいたしました。どれだけつたわるかわかりませんが本当に申し訳ございません。私は宗教に対して人によって多くの考えがあることについて自分ではわかっているつもりですのでみなさんが触れた信者さん方の行動がその宗教の印象に対してどんなに大きな影響をもたらすのかとても考え深いところがあります。精進が浅くそのようなことをわきまえていらっしゃらない方の中には教えを伝えるということだけにとらわれて聞きたくない方や煩わしく思っている方に不快な思いをさせてしまう場合があります。ですが、真如苑全体がそうではありません。たまに教徒の中にも自分勝手な教えの解釈をもってしまう方がいらっしゃるのです。ですから、これは他宗教でも同じことでしょう。はじめに悪い部分をみてしまうとそればかりがめについてしまうものです。けれどどの宗教も悪いことばかりではなぃとぃうことをしっていただけたらと思います。私は宗教にたずさわっている側の人間ですので、反感をもつみなさんに不快感を与えてしまっているかもされませんが、宗教に反感をもつ方もいれば逆に宗教にたずさわる方もいるといういみでどうか宗教というものをもう少しだけ長い目でみていってもらえないでしょうか？ですぎたことをいっているのはわかっています。本当に申し訳ございません。みてくださった方々ありがとうございました。

教の印象にどれだけ影響を与えてしまうか考え深いところがあります。精進の浅い方や教えを伝えることにとらわれてしまっている方の中に聞きたくない方や煩わしく思っている方々に不快な思いをさせてしまってぃるょぅですが、はじめに悪い印象をもたされてしまうと悪く思うのは当然だと思っています。たまに真如苑の教えを自分勝手な解釈で行動している方もいらっしゃいますが真如苑全体がそうではなぃということをしっていただきたいのです。これは他の宗教にもいえることと思います。私は宗教にたずさわっている側なのでみなさんに不快な思いをさせてしまうかもしれませんが、世の中には宗教に反感をもつ方と逆にたずさわる方がいらっしゃるという意味でどうか宗教というものをもうすこしだけ長い目でみていただけなぃでしょうか？ですぎたことをいっていると思います。本当に申し訳ありませんでした。最後までみていてくださった方々ほんとうにありがとうございました。

きたいのです。これは他の宗教にもいえることと思います。私は宗教にたずさわっている側なのでみなさんに不快な思いをさせてしまうかもしれませんが、世の中には宗教に反感をもつ方と逆にたずさわる方がいらっしゃるという意味でどうか宗教というものをもうすこしだけ長い目でみていただけなぃでしょうか？ですぎたことをいっていると思います。本当に申し訳ありませんでした。最後までみていてくださった方々ほんとうにありがとうございました。

とうございました。

宗教は一人一人の神への先祖への敬愛と信仰。金をとる集団似非霊能力者はただの守銭奴。布施という形で金を使っても神も先祖も喜ばない。もともと布施はボランティアで布教してる坊さん達へのせめてもの心。宗派なんて自分派で十分と思う。勧誘とか馬鹿げてるそんな奴らは霊界でも人間界でも路等に迷うよ

真如苑のことを宗教だと思っているなら間違いです。<br>真如苑は密教で、教主もちゃんとした寺で修行を積んできています。<br>ただ、他の寺と違うのは、頭を坊主にしなかったり、服装が普段着だという事です。その他は、ほとんど寺と同じです。

真如苑が密教であるかないかは別として(興味が無いので)、<br>密教も宗教ではないのですか？

とたさん、あなたは寺イコール宗教と思っていませんか？？<br>密教も、やっている事は普通の寺と一緒です。

まぁともかく、とたさんが信じるも信じないも私には関係無いのだが…。<br>人もそれぞれ、顔や性格が違うように考え方も違いますから、自分が思うものを信じれば良いんですよ。

寺と宗教が等価になる筈ありません。<br>強いて言うのであれば宗教は寺を包含するとは言えるでしょう。<br>> あなたは寺イコール宗教と思っていませんか？？<br>から<br>> 密教も、やっている事は普通の寺と一緒です。<br>への飛躍がありすぎて何を言っているのかよく分かりません。

> あなたは寺イコール宗教と思っていませんか？？ <br>から、<br>> 密教も、やっている事は普通の寺と一緒です。<br>に関しては、私も話が飛びすぎていたと思っています。<br><br>私が言いたかった事を説明しますね。<br>普通の寺というのは仏教です。しかし、仏教の中でもさらに種類があり、その中に密教があります。(密教の寺には、醍醐寺などがあります。)真如苑は、仏教の中の密教に入るという訳です。<br>これでお解りでしょうか？？<br><br>ちなみに、真如苑の教主は醍醐寺で修行を積み、独立しました。<br><br>

では<br>> 真如苑のことを宗教だと思っているなら間違いです。<br>は、何だったのでしょうか。<br>> 真如苑は、仏教の中の密教に入るという訳です。<br>と矛盾しています。<br><br>宗教⊃仏教⊃密教⊃真如苑<br>ということで<br>> 強いて言うのであれば宗教は寺を包含するとは言えるでしょう。<br>で正しいのでは？<br><br>> ちなみに、真如苑の教主は醍醐寺で修行を積み、独立しました。<br>だから、何が言いたいのでしょうか？

とたさんにはちゃんと説明しきれません。<br>何にでも否定的で…。<br>人が来なくなったのも解るような気がします((笑<br><br>そもそも、なぜ真如苑の悪口ばかり言うのですか？？<br>一番始めに、<br>>宗教なんて消えて無くなれ！！<br>とか訳のわからん事を言っていますが、結局はあなたも日本に生まれているわけですから、あなたの言う、宗教＝寺には必ず関わりを持つはずです。<br>>宗教なんて消えて無くなれ！！<br>なんてほざいたって意味ないじゃないですか。((笑

> とたさんにはちゃんと説明しきれません。<br>ちゃんと説明してくださいと頼んだ覚えはありません。<br><br>> 人が来なくなったのも解るような気がします((笑 <br>別にアクセス数を増やすことを目的としていません。<br><br>> そもそも、なぜ真如苑の悪口ばかり言うのですか？？<br>http://rtfm.jp/~tota/diary/20060423.html#c02<br>http://rtfm.jp/~tota/diary/20060423.html#c14<br>それと、こちらは何も説明を求めていないのに一方的に説明を始める<br>かか氏のような真如苑信者の多いこと。<br>非信者にとって不快以外のなにものでもありません。<br><br>> あなたの言う、宗教＝寺<br>そのようなことは一切言っておりません。<br>ただ、<br>宗教⊃寺<br>と言うことはできるでしょう。<br><br>ところで、宗教が消えて無くなったとすると、<br>宗教に含まれている仏教やキリスト教やイスラム教やユダヤ教など<br>あらゆる宗教がさっくりと消えてくるれのです。<br>そうすると仏教に含まれている密教も消え、<br>さらには密教に含まれている真如苑も目出度く消えてくれるわけです。<br>特定の宗教である真如苑ただひとつを消すわけではなく、<br>全ての宗教を等しく消してあげるわけですから、平等でしょう。

とたさんって友達居ないでしょ？？友達にこんなのが居たら、はっきり言ってウザイです((笑<br>とたさんみたいな人には、説明するのもめんどくさくなりますね。<br>私がこんなの所に来るのも間違っていました。もう来ませんから。<br>それでは、さようなら。

大人げねぇー。<br><br>とくにコンプライアンス教育云々。<br>あほか。

仏教って現世ご利益の宗教でしたっけ？

真如苑の信者です。<br>真如苑は最高だよ！<br>みんな入ればいいじゃん。<br>きっとこの幸せさがわかるよ。

真如苑信者です。<br>真如苑最高だよ。<br>みんな入ればいいじゃん。<br>きっと幸せになれるよ。<br>文句あるならここまで！<br>powdafone_POW@d.vodafone.ne.jp

さきほどのコメント・・・真如苑のサイトをのせようとしたんだけど、自分のアドレスのっちゃた。<br>削除できないの？

真如苑＝オウム真理教<br>真如苑なくなれ〜〜〜！！！

こんにちわ。<br>私は友人にこの教えに導かれてるだのと言われて勧誘されました。今は縁を切っているのですが、あのときの彼は何かに取り付かれたように変わり果てていました。何でも教えとか、教えの開いた人は３年かかる仏像を３日で作り上げたとか・・・。<br>後、怨念が取り付いてるだとか、徳がなくなると死にいたるだの、意味不明なことを言っていました。<br>誰か、そのような宗教を無くしてください。<br>今の彼は洗脳され、お金を次々絞られ、おかしくなっていくだけです。<br>何だかパーリー語？とかいう言葉のお経を唱えてました・・・。

完璧イッちゃってますね・・・<br>その人今どうなってるんでしょうかね　＞おすぎ<br>真如苑は恐ろしい。<br>信者の方々悪いことは言いません。<br>私も元信者です。私はこのような苦しみ、憎しみがあり、この宗教を辞めました。信者のみなさん目を覚ましてください。<br>幸せは宗教がくれるものでなく、自分たちで作っていくものです。<br>宗教なんて金目的。言っていることはただのアドバイス。神や仏様が言ってるわけじゃない。真如苑のクソどもはそう言っていたが。

悪魔に取りつかれているのに気付きなさい。<br><br>我が身からただれるように流れてくる愚痴は、周りを不快にさせるだけでなく、我が身さえも滅ぼす。<br><br>悪魔たりの悪魔の我現。<br><br>信者の方々は、教徒になれるよう頑張ってください。<br>批判者は、己自身が、恥じるべき事をしていることに気付きなさい。<br><br>気付くのです。<br>愚痴っている、そこの人。あなた自身がラーフラーと同じ者であり、まるで何かに取りつかれているように火をあおっている。<br><br>地の底へまっしぐら。<br>いつまで、己の格を下げれば気が済むか？<br><br>宗教を批判し、<br>人の生きる道をけなし、<br>思想を愚考とみなす。<br><br><br>証明しなさい。<br><br>批判者よ。<br>人の生きる道を否定できるほどの根拠を示しなさい。<br><br>批判者よ。<br>宗教が必要でないなら、何故生まれた？<br><br><br><br>批判者よ。<br>あなた方が、<br>本当にただしいなら、<br>証明するのです。<br>宗教は必要ないと。<br><br>いつまでも不満な心でいっぱいな人間ほど、<br>うるさい愚痴話はありません。<br><br>もし、真如苑で、いやな目にあったなら、<br>見返してやればいいのです。<br>そんなものしなくても、幸せになれるのだと。<br>しかし、<br>現にあなた方がやっているのは、愚痴話。<br>いつまでも過去を引きずっている、<br>ある意味可哀想な人で、<br>ある意味迷惑な人で、<br>ある意味負けを認めている人。人生の脱落者<br><br>もし、本当に真如苑に対して不満があって辞めた人でも、<br>頑張って我が道を信じ、未来を切り開けばいい。<br>そうでなく、ここに愚痴をただ並べていたのでは、話にならない。<br>ここで愚痴を並べるよりかは、自分の理想に向かって生き、真如苑が無くても幸せになれた、そう思ったなら、真如苑の負けであり、あなた方の勝利である。<br><br><br>しかしまあ、ここで愚痴を書いてる時点で、負け確定だが((笑。愚痴るより、行動が大切だよ。<br><br>あぁ、愚痴る気持ちが、いつか果てしない未来になりそうだが、幸せな気持ちになれるよう、切にお祈りしてるよ。

真如苑を批判している人間を批判している漆黒氏もまた愚痴でしょう。<br>そういう意味では五十歩百歩ではなかろうか。

こんにちは。<br>私は、今真如苑に入っています。<br>二年前に友人に進められて入ったのですが、始めは乗り気じゃありませんでした。<br>でも、一応行っていました。<br>ある日、その友人が、接心っていうのを受けてみない？？って言ってきたんです。<br>全然意味が分からなくて、接心とは何か聞いてみたんです。友人は、ただ、「すごいから！！」としか言ってくれなくて…。<br>とりあえず受けてみました。<br>霊能者とかいう人が目の前に来て、私にこう言ってきたんです。<br>「あなたのおばあ様かな？頭の病気で亡くなっていますね。あなたは物事を考えすぎると、頭が重くなるはずです。その時は、おばあ様の事を思い浮かべなさい。一人で悩んでは駄目ですよ。」と。<br>確かに、私の祖母はクモマッカ出血で亡くなっています。深く考え込むと、頭が重くなり頭痛がしてきます。<br>私の事なんか知らないはずの人(霊能者)が、こんなに私のことを分かってくれていました。<br>今は、月に一度、必ず行くようになりました。<br>真如苑は、すごい所だと思います。<br>長々と失礼しました。

霊能？ふざけたことを。<br>事前調査されていただけでは？<br>http://ameblo.jp/uraurageinou/entry-10024698833.html

私も漆黒さんが言っていることがあっていると思います。あなたって、本当は真如苑に入りたいんじゃないんですか？みんな幸せなのがうらやましいんだね。それしかないわ。こちらはあなたの話していることは信じてもないし、よんでも何とも思わないし、思ってもあなたはそうゆう人間なんだーしか思わないと思いますよ。本当漆黒さんが言っていることは素晴らしいことですよ。自信持ってください！！

まぁ、残念ですが真如苑の良さは、真如苑に通っている人にしか分かりませんよ。

たまたまたどりつきました。<br>旦那の家族が真○苑信者なのが憂鬱で<br>調べたりしていたもので…イヤーな問答？を思い出させてしまったら<br>ごめんなさい。<br>あの日記のとたさんのご意見に勇気付けられました。おじゃましました。

こんばんは。とたさんはどうしてすべてにおいて否定的になるのですか？<br>とたさんは普通の生活をしていれば道徳は身につくとおっしゃっていましたが.普通の生活を送れる事がすごい事ではないのでしょうか？例えば…蛇口をひねれば水が出たり，当たり前の事が当たり前ではなく生活してる方もいるのではないでしょうか？すべてに感謝の心を持った時見方や感じ方などが変わるのではないでしょうか。偉そうな事を言って気分を悪くされた方申し訳ありません。

くだらん

カルト信者共！いい加減目覚ませや！<br>いい加減キショイって！<br>お前等はな〜ホントに狂ってる！<br>知り合いに真如信者が居るんだけどよ、そいつ、俺に何て行ったと思う？<br>真如苑は最高だよって言ってきた、そいつに俺が興味ないっていったら、真如苑に入らないとバチが当たるだの、死ぬだのっていってきたんだぞ？お前らのしてることは犯罪だよな？<br>勧誘しないっていうけど、結果的にやってるよな？<br>恐喝しながら、入らないと死ぬ＝入れってことだよな？<br>てか、入ったら幸せになれるだなんてよく言うぜ！<br>そんなもんに頼らなくたって、将来幸せに生きるのか、不幸せになるのかなんて、自分で切り開くものだろ？<br>お前等、カルト信者が決め付けるもんじゃないし！<br><br>あと、先祖の供養だかも、そいつが勝手にやっていたらしく、マジで何考えてるわけ？お前等真如信者は？マジウザイって！<br><br>まだまだ、たくさん文句はあるけど、お前等カルト信者が本当の真如苑を見るまで保留にしてやるよ！<br>俺からひとつ言わせて貰えば、まだ洗脳されていない奴がいるのなら、即辞めるべきだ！<br><br>ちなみにそいつはまだ、上記のようなことをやらかしているから、そのうち、宗教とそいつを訴えてやろうと思ってるんで！<br><br>以上

あのさ〜まだ、勝手に俺の先祖のお祈りやらなんやらってやっているんですけど〜。<br>仕舞には俺の家のポストに知らない間に、宗教の本入れていくし。<br>マジで、頭おかしいんじゃない？<br>てかさ、俺の名前と住所書いて、お札だか何だか知らないけど、勝手に宗教に出されて、電話が掛かってきて、寺に入らせようとしてきたんだけど、真如苑じたい腐っていることが今回でハッキリした。てか、これって犯罪じゃない？<br><br>それにいろいろ調べてみたが、胡散臭いし、詐欺に近いようなことやってるし、詐欺教団だな、お前等。<br>てか、早く消えてくれない？目障りなんだけど。<br><br>まあ、そのうちオウム並みの犯罪犯して、テレビに出てバイバイだろうけどね♪<br><br>てかさ、今まで俺が書いたこと見て、お前等宗教団体はどう思うの？<br>俺は騙してないし、他のわけ分からん批判している奴とは違う、本当にやられてることを暴露してるだけだから。<br>お前等宗教信者の言い訳でもなんでもいいから聞かせてくれや。<br>俺が納得できることを言えるのであればな。<br><br>てか、くだらん批判してる奴らの気持ちもわかるし、こんな詐欺集団ばかりの宗教なら誰もが批判する。<br><br>まあ、お前等カルト信者の意見待ってるわ！<br>てか、マジでそのうち訴えるつもりなんで、少しでも、お前らの気持ち聞かせてみろ？的確な回答をカルト信者にぶつけてやるから！

アタシも、真如教徒です。2人の子供と主人と教えを歩んでいます。アタシは、4年前に一度、流産しています。なので、実際は3人の母親なわけですが、入信するまでは、亡くなった子のコドで気が回りませんでした。でも、生きている子も亡くなってしまった子も、私の子です。生きている子は、抱き締めたり、笑いあったりできます。でも、亡くなってしまった子は、抱き締めてやることもできません。アタシの場合は流産だったので、この手に触れることすら出来ませんでした。骨やお墓もありません。生きている子との思い出が増えれば、亡くなった子のコトは頭の中から追いやられていきます。でも、それではいけないんです。気休めとしか思えない方もいるかもしれませんが、親戚の方から真如苑の話をきき、入信しました。供養の仕方がわからなかったのもありますが、主人と娘達と、亡くなった子のコトも互いのコトも大切にしていきたいと思い、歩んでいます。

アタシの場合は流産だったのこの手に触れることすら出来ませんでした。骨やお墓もありません。生きている子との思い出が増えれば、亡くなった子のコトは頭の中から追いやられていきます。でも、それではいけないんです。気休めとしか思えない方もいるかもしれませんが、親戚の方から真如苑の話をきき、入信しました。供養の仕方がわからなかったのもありますが、主人と娘達と、亡くなった子のコトも互いのコトも大切にしていきたいと思い、歩んでいます。

亡くなった子のコトも、互いのコトも、大切にし、歩んでいます。

初めまして、_ ☆さん。<br>上記の文を読ませて頂きました。<br>文を読ませて頂いて、まず、流産の話を聞いて、凄く気の毒に思って、泣けてきました。<br>でも、その後の気休めで宗教に入る、知り合いの紹介等で、真如苑にまんまと入ってしまうのが、この宗教のやり方なのです。<br>まあ、マインドコントロールってものですね。<br>心が痛んでいるときに、知り合いの紹介で騙され、そして、入って月日が経つと時分をコントロールできなくなって、徐々に金を取られていく。「その子の供養、因縁を切るなど」<br>しかも、あの宗教は弱みをネタに因縁を切るなどと言い出す。<br>あなたに対してだったら、あまり言いたくないのですが、あなたの流産した子に対して、あなたの先祖が悪さをしているだとか、悪い先祖が成仏できないでいるだとか、理由をつけて流産しただとか平気で言って、因縁切りの供養をして、金を取る。<br>何で、こんなことを俺が知っているかというと、この前に書いた知り合いが俺の先祖が成仏できていないから、俺の両親が離婚しただとか、俺の母親方の不思議なことなのだが、何故か昔からその母親方の長男が病気や怪我などをして若いうちになくなってしまうってことが起きてて、それはただの偶然で、それなのに余計なことを盗み聞きして、宗教の偉い人になるんだと思うが、その人にアドバイスみたいのを貰って、何々をしろだとか言ってくるんだぞ？<br>おかしいだろ？てか、そんな宗教なら、他の普通のお寺とかでも十分供養とかしてくれるじゃないですか。<br>今からでも遅くないです。<br>洗脳される前に、真如苑は辞めるべきです。<br>俺はまだ、洗脳されていないあなたを救ってあげたいのと、その亡くなったお子さんに対しても可哀想なので、俺はオススメします。<br><br>もう一度言います、即辞めるべきです。

私は彼と夜を共にしようとしていたのですが、汚れるとかで真如苑のうえのほうのひとが彼を追い返して．．．．．．。

あゆさんの話詳しく聞きたいですね〜。<br>詳しく教えてくれませんか？<br>真如苑の裏の顔を知るいい機会です。

真如苑に入信している者です。<br>真如苑はいいお寺ですよ。<br>何でみんなこんなに批判をするのですか！<br>あなたたちはこの宗教の良さをわからないのですか？<br>毎日徳を積むことによって、幸せや長生きができるのですよ？<br>それと僕はもっともっと修行を積んで霊能力者になろうと思っています。<br>批判する者は不幸にでもなって、苦しみながら毎日を過ごして、因縁を背負ったまま生きていけばいいのです。<br>徳がなくなると死に至ることもあるのです。<br>ですから、みなさんこの教えを学んで欲しいです。<br>みなさんのお助けをしたいのです。<br>僕はこの真如苑のお陰で毎日良い生活ができています。<br>ありがとうございます、教祖様、真如苑、僕は凄く感謝しています。<br>みなさんが少しでも宗教を歩んでくれますように。

真如苑信者へ馬鹿叩いてないで密教なのるなら地下に潜れ。そして消えうせろ！金をはらって徳を得る？幹部からしたら金を払って得だと思ってるマルチだよ（笑）<br>真如苑の信者ってキレやすくて会話にならないんだよね！あっ！？今の若者の真似？流行りか（笑）<br>ちなみに俺はその若者だ！真如苑にはすぐキレるよ☆だって馬鹿なんだもん！<br>数年たてば創価みたいに政治参入かい？

入ってないけど必ず批判するのってＳ学会だよね。<br>そうやって他宗教ばっかり批判してるしそんな批判して自分とこ入らせるためでしょ？そんな批判するぐらいならやってからいったらどーなんすか？うちは、はいったことないしわからんけど。ごちゃごちゃうるさいねん。入ったこともないのに。

とたさんは、真如苑のある信者から、どのような嫌なめに遭い、心の傷を負ってるかは分かりませんが、それによって真如苑に対してだけではなく、どうやら人を信じる心まで病んでいるのではないでしょうか？これまで、沢山の方からのコメントを読ませていただきましたが、特に真如苑の信者の方達。とたさんは、真如苑の信者の方から嫌なめに遇った訳ですから、いくら「真如苑は良い所だよ」とか、救われた体験話しを載せても無駄だと思うんです。まず、心の傷を負ってる訳ですから、本人を癒すようなコメント。さらには、真如苑の信者として、たとえ自分じゃなくても、とたさんに、お詫びのコメントを載せるのが大事なのではないでしょうか？

信者ではないですが、先日真如苑に行ってきました。<br>まぁいろいろとお金が掛かることは、んっ？？と思いますが、<br>お経を聞きつつ、自分の事に目を向ける時間をつくれたことは良かったなぁと思っています。あと、単純に早朝ゴミ拾いなんかは良い事だと思うし、そうゆうことやってると周りに目を配る力も養われると思うので、続けるなら続けた方がいいのではと思います（これを真如苑では「徳」が溜まるというんですかね）。ただ「真如苑がないと生きていけない」的な人をみると・・・残念な人だなぁと、どうしても思ってしまうのも事実・・・

宗教を信じるか信じないかはその人の自由だと思います。なぜそこまで悪く言う必要があるのですか？信じる人にはその人なりの理由があると思います。オウム真理教のような宗教の印象で宗教に対してあまりよくない印象を持つ事もあるかもしれませんが、すべての宗教がそうであるとは思えません。ほっといてあげたら？

宗教（真如苑に限らず世界中に存在する様々な宗教）の歴史を学べば、その成立に至った背景などが体系的に理解できると思います。<br>今よりずっと科学や医学の発達していなかった、それこそ何千年も前では<br>たとえそれが風邪をこじらせて死んだだけであっても<br>その理由を知る術がなければ、神仏の仕業と考えてもおかしくなかったでしょう。<br>であれば同じような死に方をしたくないと思った（恐怖を抱いた）人々は<br>神仏（人知を超えたもの）に対し信仰という形でその恐怖から逃れようとしたのではないでしょうか。（もちろん恐怖から解放されることだけが宗教の存在意義ではないです）<br>しかし今では宗教と一言でいってもそれは細分化され、その教義もさまざまで<br>また、そこに集う人々もまた多種多様な考えを持っています。<br>↑でコンプライアンスや道徳心といった発言もありましたが<br>コンプライアンスや道徳心の礎になっている考え方にも<br>多少なりとも宗教的な要素が含まれているように思います。<br><br>人を騙してはいけません。<br>人からものを盗んではいけません。<br><br>などなど道徳心として当たり前のように思われるこれらのことも、多くの宗教で説かれています。<br>法律という概念が生まれるより遥か以前から宗教というものは存在し、人々の生活に深く根付いて、世界中でその役割を果たしています。<br>そこに政治や商業主義が絡むから話がややこしくなるだけで<br>宗教なんて無くたって生きていける。それも正論です。<br>宗教のおかげで今の自分がある。これも正論です。<br><br>現存する宗教（ここでは真如苑のことですね）が間違っている<br>あんな宗教団体消えてしまえと本気で思っていて<br>なおかつ信者を真剣に脱会させようと思っているのなら<br>「マインドコントロールされているから何言ってもダメだ」<br>などと言わず、かのマルチンルターのようにそれこそ教団を断罪し<br>広く世間に対し実を伴った活動をされてはいかがでしょうか。<br><br>かくいう私は真如苑信者です。<br>というより真如苑の教えを頂く仏教徒です。<br>そして何故入信したかというと、恋人の家族全員（恋人含む）が信者だからでした。<br>しかしそんな恋人家族に対して、真如苑なんかに傾倒する必要がないこと<br>また、敬うべきは教主ファミリーなんかではないこと<br>こういったことを身を以て彼らに伝え、そして彼らと共に脱会することが私にとっての宗教改革なのです。<br>自ら実践して初めて、人が追随するものだと思います。<br>そうした意味においてはtotaさんのこの日記も非常に有意義なものであると私は思います。<br>いい意味でも悪い意味でももっともっとこうした賛否両論の意見がぶつかり合えばいいと思います。<br>こんな考えの信者もいるということを伝えたく、ついつい長文となってしまいました。totaさん頑張って下さい。

とたさん！アナタいろんな人からのコメントが入ってきてるのに、知らん顔かい！あるいは、「馬鹿共が次から次へとコメントを載せてきてるよ」と笑いながら見て楽しんでるのかい！？いずれにせよ、バカバカしくて自分自身のコメントを載せる気が無いんだったら、もうやめてこのページ削除しちゃえよ！！バーカ！！ムカつくな！

いや〜！ＫＳさん、ようするにこれは、「熱しやすく、冷めやすい」という言葉があるように、2年前のとたさんと、今のとたさんとは違うと思いますよ（笑）。遡って見てみると、分かるように、この企画を立てた頃のとたさんは、いろんな方のコメントに対して、批判的なコメントを載せる勢いがあったけど、だんだんそれが薄れてきてるよね（笑）。台風や嵐みたいに、意気込みが過ぎ去って行った感じかな（笑）？長く続くわけないよ（笑）！まあ、おそらく自分で立てた企画のこのページ、もう疲れたんじゃないのかなぁー（笑）！真如苑に対する反撥の心は変わらないけど、今になって、「何もそこまでしなくても、、」という気持ちになってたりして、、（笑）（笑）（笑）。真如苑からお誘いがあったらビシッと断ればそれでいいことなんだよ（笑）！ まあ、とたさんがこれを見ておそらく、オレに対して「大きなお世話！」と載せるかもしれないし、ＫＳさんに対しては「アナタにそこまで言われる筋合いはない！」と載せるかもしれない（笑）。まあそれはそれでべつにかまわない（笑）。まあ、自分を信じて、自分が想ったこと、考えたことをその通りに人生の道を歩めばいいことだよ（笑）（笑）！おそらく、ＫＳさんが載せた内容のとおり、この企画のページは、もう終わりだろうねぇ（笑）（笑）（笑）！！

真如苑やめようか悩んでいます。夫が亡くなり入信しました。仕事を辞めるように言われ、辞めました。自分の時間全て使って法要に行ってもまだ足りないと叱られます（月に10日は行っています。）苑にかかる費用は月10万円ほどです。辛い時は「あんたが悪い」とまた叱られます。自分が幸せになる事を望んではいけないと言われます。おかしいと思います。

金は取られる、理不尽な言い掛かりをつけられる、ろくな集団ではないことは明らかです。

真如苑は断っても断っても執拗に勧誘をし精神的に苦痛を与えておきながら、<br>「100円でも10円でもいいから払って会座に座れば苦痛がなくなる」とほざく。<br>これでは悪徳商法そのものではないか。<br>こういったしつこい勧誘を断固拒否すると<br>「信仰心が無い」とこれまたほざく。<br>そもそも真如苑など最初から信じていないのにこれだ。<br>矛盾だらけ。

オレは真如苑には入ってないけど、身内が信者です。とたさんのこのコメントを見て、オレの身内が、人の悩みや苦しみを救う為に、教えに導くことをお救け（おたすけ）と言ってたけど、とたさんに対してその人（真如苑の信者）がやった行為、これってお救け（おたすけ）と言わないよね！これって何？単なる強制、押し付けでしょ！このことに限らず、相手の立場になって考えて接するのが、世の中人間としての道理だと思うよ！真如苑の信者の方、どなたかこれを見たら、答えて下さい！オレが述べたこのコメント、間違ってるかな？身内から入信を勧められてるけど断ります！

真如教徒です。<br><br>これまでの全ての方の思いが事実なら、こちら側の人間としてはただ申し訳なかったと思うだけです。<br><br>真如苑の人間全てが人として正しいかと言えばそうではありません。<br>心が病むほど人生で辛酸を舐め、すがる思いで入信される方も多く、そのような振る舞いに走る場合もあるかもしれません。<br>入信していても教えを正しく解釈出来ていない方もいます。<br><br>今まで拝読させて頂きましたが、そういった信者の行動・言動には誤解を誘発するような誤りも多く見受けられます。<br>暗黒さんは、身内の方が入信を勧めているのはどんな想いからか？という一点でお決めになられるのが宜しいかと思います。<br>また、真如苑とは？といったことより、その身内の方は何故信仰をしているのか、その方の根拠を伺ってみて下さい。<br><br>辞めたくなったら簡単に辞められます。<br>興味本位で入ってみるのも良いと思います。<br>入らないと死ぬ、辞めると死ぬ、などと事実と異なる発言をされる方とはお付き合いを避けて下さい。<br>それがその方にとっても修行・取り組みになるかと思いますので。<br><br>最後に一真如教徒として様々な想いをさせてしまった方々にお詫びすると共に、<br>自らは決して周りの方をこのような想いにはさせまいという決意を持たせて頂きました。<br>貴重な場をありがとうございました。失礼します。

所詮、人間のやること。「真如苑の人間全てが人として正しいかと言えばそうではありません。」特定は関係ありません。警察官でも犯罪は犯す・・・<br>　宗教には洗脳は必要でありそれがまた洗脳とはいえないかもしれません。人間誰しもこの世に生きていれば洗脳人間であると言えばそうであるし。そのフィールドの中にいれば、それに合わせるのが極自然なこと。真如苑でいうところの「おたすけ」もその中にいればするのが極自然なことであろう。なんでも結果が全てなのでやり方が少々汚くても結果オーライならいいかもしれません。でも必ず結果オーライとはかぎりません。と同時に世の中いろんな人間がいます。個人のせいでいい事も悪いことになってしまう。そんないろんな人間たちがいる。人から人へ伝わると初めの人が言ったことと異なったものになる。そしてどんな宗教の教えも個人の取り方感じ方が違ってきて自分にとって都合よく解釈する。と、どうなるか結局まったくねじれたものになる。人間によって着色されている。<br>　それは宗教という団体になるからおかしくなってしまう。<br>その中にいればいい、結果よければいいのだけれど残念ながら真如苑の教えは本物ではないが人間はなにかの中にいて悪い行いさえ封じ込めることができるなら「こういう方法」もよしか。<br>だだ、大きく言うが仏教の教えや人道的な教え考え方を否定するような言葉や中傷的な言葉は相手を傷つけるだけでなくご自分の魂も汚してしまうので控えたほうがいい。

<br>まず日本は自由主義だ。そのこと忘れんな。<br><br>真如苑で優しい人は沢山いるが、<br>脅す奴は例え教徒だろうが腐っている。<br>極端に信じて他人に迷惑かけるやつも自分を見失っている。<br><br>結局は自分なんだよな。宗教入ってようが。

認める人がおれば批判する人もおる。それが普通ちゃう？みんな考え方違うんやし、だからこんなにも意見がでてくるんやろうし。<br><br>真如苑がウザイならウザイて思っとけばいいねん。でも教徒がちょっとでも真如苑をわかって欲しいからこうやって書いてるんやろうし（頼んでないことかもしらんけど）その気持ちだけでもわかってあげるのも大事やと思うけどな。<br><br>教徒は教徒で、こういう思いをさせてしまった人たちが沢山おるって気付けたやろうし、自分はそうさせたらあかんて思えたんなら、それでいいんじゃない？

身内に真如苑信者がいる者です。私は両親が亡くなり一切宗教なんて信じてはいません。<br>ただ盆や彼岸、法事は大切な故人を子供達や甥っ子達と偲びます。元々の宗教とは先祖の魂と子孫の魂との繋がりのためのものなのに知らないうちに生きている者の慰めになってしまっている。宗教はもっと高尚であるべきです。そして生きている者は弱くなりすぎました。<br>生きている事が苦しみでもあり幸せでもある。楽チンに生きようだなんて煩悩の塊です。<br>宗教に没頭する暇があるのなら働いたり勉強したり結婚して子供を育てたりと当たり前の生活をして下さい。その中で不幸ならその中で幸せになるよう努力すべきです。親兄弟友人を不幸にしてまでの宗教なんて邪道です。

ここに書き込まれている真如苑のみなさんも、そうでない皆さんも、反苑の方も、反宗教の方も、みーーーーんな、お互いを認めましょうよ。<br><br>別に真如苑の人が殴りかかってきたとかじゃないわけで、良かれと思って勧めてくれたわけで、悪気あってお金を盗み取ろうとしたわけじゃなし・・・。もしそんなことがあるなら、それこそ掲示板じゃなくて警察に言ったらどうでしょうか？<br><br>反苑の方々、反宗教の方々も、その考えで十分生きていて、幸せな人もたくさんいらっしゃるわけで、お互いが気持ちよく居られる範囲、と言うものを考えましょう。<br><br>苑の人も、嫌がる人が居るんだということをきちんと踏まえてお救けさせて頂きましょうよ。人を変えるんじゃなくて自分が相手のために変るのが真乗さんの弟子としてのあり方じゃないでしょうか？<br><br>お互いを受け入れて、冷静に、自分の意見を伝えれば伝わると思いますよ。真乗さんのつくられた真如苑は大きな教えなんだと思いますから、ドーーンといきましょう。<br><br>何事も見ている人はちゃんと見ていますよ。　正しいことも正しくないことも、今は解らなくてもきちんと結果が出てくると思いますよ。<br><br>それにしても、真如苑のお若い方々は若いのに教えを求めて、、凄いですねぇ。それを知れただけで、私はここに来た甲斐がありました。<br><br>反論する大人の皆さんは、もうすこし大人の対応を願いたいですね。

こんにちは 私は真如苑の話を友達から最近きいて入信しようといきました でもいったら知り合いにあって、私は知らないうちに入信していたようです 実は私の姉がその人に勧誘され入信していたのですが、その時その人に言われ家族も勝手に入信させられたようです。私は全くしらなかったからとても気分が悪く 友達の話をきいてやろうと思ったのに。 知らないうちに筋親とやらも決まっていて、これからやりたくない人の下についていかなきゃいけないのが嫌です。 入信し直したいのですが、 やめる時はどうしたらいいか教えて下さい お願いします

すみません 文章がきれました 続きですが、 やりたくない筋親の下でやるのが苦痛です。 信頼してる友達の下でやりたいと思ったのに。 やめる時はどうしたらいいか教えて下さい 始めるなら自分で納得して自分で入信したいのです 一度入信したらもう一生筋親とやらも、かわらないのですか？<br>やめる手続きはないのかな？ないならそれも変ですよね 教えて下さい

筋親って。。。<br>字面からの想像ですが、<br>ネズミ講の親ネズミってことですよね。。。

あれから、オレの身内と喧嘩になったよ。知らないうちに、勝手に入信させられていてね。良かれと思ってやったことだったんだってよ！ムカ付いた！「筋親」じゃなくて「経親」らしいよ。真如苑の事務局に退会の用紙 があるから、退会させてもらったよ！まったく、いくら身内とはいえ、よけいなことだよなぁ！ムカ付いたよ！ぱんだぱんださんの気持ちが良く分かるよ。

暗黒さん有難う。事務局に退会用紙あるんですね 何だか皆さんの色んな意見をきいてると余計不安になってきて。経親さんと話をして勝手に入信させるのはどうかと思うって、ちゃんと言おうと思ってます。友達から私にとっては人生の新たなスタートのタイミングで真如苑の話をきいて これも何かの縁かな と。友達も信頼できるし それならと勇気をだして入信してみようと思ったのに。知らないうちに私 入信してたんですからね。何を信仰するかは自由なはず。人に決められて進む事じゃないと思うのです。 どちらにしても真如苑とのご縁があったのでしょうが…いまいち 納得できてなくて。 もう一度よく考えて話しをきいて自分で決めて入信するかしないか判断しようかなと、今悩んでます 退会できるときいてホッとしました でも事務局いって退会したいっていいにいくのも、いきにくいですね

スミマセン 文章が途切れました 。 私は知らないうちに入信してたのがとにかく嫌で。姉にきけば経親さんに強引に私ら家族な名前もかいたほうが それだけでもいいんだから書いて書いてといわれ書いたらしく。よかれと思ってやってくれたのはわかりますが…年会費だって家族分払ってる訳で。大変です。とにかく退会できるとわかり少しホッとしました。自分でもう一度よく考えて周りの話もきいて入信するかしないかちゃんと決めようと思います 真如苑が悪いとは思わないしまだわからないからですが 信頼できる経親じゃないと続かないと思います もう一度よく考え判断しようと思います 退会用紙って送ってもらえないんですかねー

続きデス… 自分で判断しよく考えて決めようと思ってます その為には一度スッキリ退会したほうがいいのか 今悩んでます

ぱんだぱんださん、オレが退会した時は身内に用紙を持って来させました。郵送して貰うことも可能だよ。身内の経親とやらと会って、このやり方は絶対におかしいと訴えたら、その経親さんは謝ったよ。「教えから外れた行ないだ」と言ってたね！だから、オレの身内に対してかなり怒ってたよ！退会理由の欄があるから、ありのまま正直に書くことだよ。貴方が思ってること、正しいんだから自信を持ちなよ！

暗黒サン本当にありがとう。自分でいいかもと思い歩んでいきたいとせっかく思っていたのに、スタートから何だか気分悪くて。経親サンへのわだかまりをもったまま不安をもったままってのもね。一度まっさらにして、よく考え入信するなら自分の意思で気持ちよくしたいと思います 退会用紙郵送してもらえるんだあ。その前に経親さんに今の悶々としてる気持ちを伝えようと思います！

俺も元信者だ… 勧誘は絶対にイヤだったし風俗にもいくな！とか私生活をいろいろ話す事や霊能者の筋親さん導親はなぜそこまで懸ける事ができるか？いろいろ納得いかない！先祖は大切にしたいが精進する気持ちがなければ戻ってくるな！とも言われた… 俺は戻らない…しかし、いろいろみると暴露し過ぎる

真如苑にはいりほんとうによかったです。人生すべてにおいて最高の運が巡ってきましたo(^-^)o 信徒は良い人が多くいつも感謝の気持ちで生活している人 すごくおもいやりのある人 人間的に高い境地にある人がおおいです。ごま焚きにより末期ガン患者二人完治していま仕事に復帰して幸せに過ごしています。奇跡のようなことを起こすのも真如苑のすばらしいところです。信徒のことをあまり責めたり悪口をいったりすることはいけないことです。ほんとに一生懸命取り組んでいる人が苑では多いし真如苑のこれからの世界的繁栄を心から願っています。

たとえ真如苑に素晴らしい人や、良い人が多いといっても 、それは、その枠の世界、綺麗なところしか見ていない。汚いところは背ける。真如苑の悪口というより、真如苑に対する不満と捉えるべきだと思う。このページに記載されてる、沢山の人達からのコメントの中で、実際は知らないくせに、想像でコメントしてるのがいて、確かにそれは悪口になるけど、実際に真如苑の信者から、嫌なめにあってムカついて、コメントを載せてる人もいます。良心さんは、その方達をどう思っているんでしょうか？自分が知らない間に、勝手に入信させられていたオレ、ぱんだぱんださん、執拗に勧誘を迫られたｔｏｔａさんなど、この事実をどう捉えますか？これを悪口と捉えるんだったら、アナタは現実を受け止めれない、器が小さい方ですね。失礼な言い方になるけど、アナタこそ、人に入信を勧める際、真如苑は素晴らしいのに、何故それが解らない？と、相手に対してムカつく、自己中心的な、我の強さが出るでしょう。人に入信を勧める時って、良いことしか話さない。それは当然だけどね。全く知らない人に、話しをすれば、拒否や反発は当たり前！このページに沢山載ってるコメントだって、事実であり、現実！それが受け止めれず、悪口と捉えている以上、真如苑の信者であっても、どんな取り組みをしてるかは知らないけど、アナタは中途半端だね。

真如苑や創価学会、立正校せい会等は元は日蓮宗だか創価学会はその日蓮宗に破門されてその後日蓮大聖人を掲げている。<br>他の宗教(幸福の科学、天理教、ＰＬ教団等)は、元は何処の宗教でしょうか？<br>自分でも調べますが、詳しい人いますか？

良心さんの意見素晴らしいですね。私もいいとこだけ捉えて自分の道を進んでいったら人がわるい誰がわるいという言葉はでてこないとおもいます。真如苑にはいって年会費わずか2500円で会費が高いというのもおかしいとおもいます。私は月に一度もいかないときもありますが強制はされません。いつも暖かい気持ちで筋親さんが連絡くれます。真如苑は世界最強の教えですね。いい勉強になります。別にはまってるわけではないですがこれだけの教えはほかにはないでしようね。お釈迦様のおしえを体現できるので素晴らしいですね。 四国は特に盛り上がりはすごいです。みんな帰りはしあわせそうですo(^-^)o いい顔になられますね。

良心 = まさや<br>IP: 202.253.96.233<br>wtl7sgky51.jp-k.ne.jp<br><br>自作自演だな。こうまでして正当化するのが真如苑というわけか。

良心＝まさや この方はちょっとおかしいぞ。真如苑信者の、オレの身内と喧嘩をしながらも、覚えてるのが、真如苑では、苑費2400円、 経親(すじおや)というが、この方は年会費2500円、筋親と言っている。本当に信者なのか？まあ、そんなことオレには関係ないけどね。「年会費わずか2500円が高いというのはおかしい」と載せてるけど、金額の問題じゃないんだよ！嫌なものは嫌！入信が嫌な時は、たとえ無料だろうと嫌なんだよ！欲しい物があったら、たとえ値段が万単位だろうと高く感じないでしょう。本当に嫌な時って、たとえ120円という缶ジュース1本の値段でも高く感じるんだよ。「四国は特に盛り上がりが凄いです。帰りはみんな幸せそうです。いい顔になれます。」だから何が言いたいのかな？と思うよ。

真如苑の信者にオレは言いたい。以前、勝手に入信させられて、身内と喧嘩になった時、真如苑という環境に足を踏み入れて、退会の手続きをしました。「真如苑の教えは素晴らしい」と、皆は言っている。確かに、その教えを開いた「伊藤」さん？という方、素晴らしい方かもしれない。顔写真を見たら、信者達と違って、暖かみを感じさせる表情だった。その方は、もう亡くなられて受け継がれて、その方の娘さんが代表者になっている。その娘さんはかつて、父であるその方と共に、修行してきた方だから、本当の正しい教えを知っている。信者達がやってることって、「伊藤」さんはそれを望んでるんすか！？「お救け」で、相手が嫌がってるのに、執拗に勧誘を迫るやり方、相手が知らないところで、勝手に入信をさせるやり方など、苦労してまで真如苑の教えを開いた「伊藤」さんは、そのように貴方達信者に教えたんですか！？脅しとなるような言動、教えてないとオレは思う！オレや、ぱんだぱんださんみたいに勝手に入信させた信者、ｔｏｔａさんみたいに、執拗に勧誘を迫った信者など、、。真如苑の看板を汚してるのは、信者である貴方達ですね！「何故、真如苑の悪口を言うんですか？」、それは貴方達が言わせてるからですよ！真如苑信者の方で、反論 がある方はどうぞ答えて下さい！

夫との離婚で悩んでる時に、仲の良いママ友達にお寺で教えを頂いてる、と聞き自分から行きたいと申し出ました。お寺の住職さんに悩みを聞いてもらう、という軽い気持ちで出向き、大した疑問も抱かず真如苑に入信し、お経を一緒に唱えました。<br>正直、ドン引き。施設も立派過ぎるし、色々疑問を抱きました。私はアンチ宗教なので、どうやって脱会を申し出るか悩んでいます。真如苑て名前すら知らなかったので、思いネットで調べ、このサイトにたどり着きました。<br>自分のことは自分で決断する。どんな結果になっても後悔しない。ましてや因縁のせいになんてしない。教えの通りに行動したら、自分で決断できない人間になってしまう。自分の子供にはそんな大人になってほしくない。<br>悩んでるとき、弱ってるとき、宗教に走ってしまう人の気持ちを理解することができ、改めて自分で決断することが大切だ、と気づけただけで、ま、行ってよかったのかな？なんて思いました。<br>はあ、危なかった？！

心愛ゎ、高①です！！小⑥から入信してます。心愛ゎ、中③の②月に彼氏が事故で死にました。それが辛くて、死のぅと、ぁるマンションの⑤階から、とびぉりました…。なのに死ねませんでした。なぜかとぃうと、心愛ゎお力をいただいたのです！！守って下さったのです！！心愛ゎ①週間意識不明でした。そんななか、お母さんゎずっと心愛の隣で祈ってくれてぃました！！そのおかげで無事、意識回復！！傷も骨折と打撲だけですみました！！お医者ゎ奇跡だといっていました！！本来、死んでいるはずだと…。心愛ゎそれまで、皆のよぅに信じてませんでした…オウム教のイメージがあったし、皆狂ってるって思ってました！！けど、この自殺とぃう機会で本物だと思いました！！テレビでやってる宗教とゎ違うと思いました！！それからゎ、全てに感謝が出来るよぅになりました！！普通に歩けるコト、ご飯が食べられるコト、学校に行けるコト…全てがありがたく思います！！今ゎあの時死ななくて良かったと思っています。心愛のこんな話しで信じてもらえるかゎかりません！！でも、信じなくてもぃいと思います！！だって、ここで皆が何ぉ言ったって信じられない人ゎ信じられないのです！！心愛もそぉだったカラ…。だからと言って、こんなに否定するよぅなコト言わなくて良いんぢゃないでしょうか？？そんなの言わなくても心の中で思ってるだけで良いんぢゃないでしょうか？？

なぜだろうねぇ！真如苑信者の方達は、「真如苑の悪口、批判、否定をそんなにしなくても、良いんじゃないでしょうか？良くないと思います。」と載せてるけど、オレは真如苑(教えを開いた方)に対して、悪口、批判、否定してるんじゃなく、「真如苑の信者達」に対して、悪口、批判、否定、不満を述べてるんですよ！アナタ達が述べてるのは、真如苑の教えを開いた方に対しての尊敬、素晴らしい、教えの力の凄さを述べてるだけなんです！信者なら、自分はそんなことしていない、だから関係ない等と、他人事と思わず、同じ人間である以上、自分もそういうところがあると、認識するべきだと、オレは思うね！

ここの教えは他のために生きることで結果的に自分も幸せになろうとする考えかたみたいですね。それはいいんですけど、他の為、他の為っていう心の裏で、これで自分も幸せになる〜っていう本性が見え隠れしてしまって、ここの教徒の方ってひじょうに偽善的にみえてしまいます。人間の煩悩を満たすために、信仰を隠れ蓑にしているみたいで、本当の意味の仏教とは違うんじゃないかなぁと思っています。でも、新興宗教じゃない！っていいはるんですよね。なんでだろう。ちょっと選民思想があるんじゃないかなぁ。<br><br><br><br><br><br><br><br><br>ｋｙ<br><br>ｋｙ

たくさんの宗教があるということは、それぞれに信じる人がいるということで、人と信仰にも相性があるんだと思います。<br><br>死ぬまでに、心から信頼できる何かにであえたらしあわせですね。

あと、暗黒さんの言われるように、信仰をもつということは、常に、その信仰の看板をしょって生きるということにもなります。どの信仰にも善さがあるはず。それを、曲げて伝えるのは信者の姿勢そのものです。教えを守る人はそれを心して生きていかなければ。

私はかつて、真如苑の信者として、10年間歩んできました。でも、今は事情があって脱退しています。別に、真如苑が嫌だというんじゃなく、私自身に問題があったからなんです。<br>さて、本題に入ります。真如苑「応現院」が落慶 した年のことであります。落慶を目前に控えた頃、ある日私は、立川の路上にいて、凄い光景を目にしました。柴崎町にある、真如苑の施設の周りを、ある団体が車で、徐行しながら「反真如苑」運動をしていました。スピーカーの音量を最大にして、「今からでも遅くはない！真如苑の馬鹿げた教え信じてはいけない！目を醒まして、即辞めるべきです！」などと、声を張り上げて言っていた。

朝から夕方暗くなるまで、ずっとやっていたことを覚えている。さらに、私が気付いたことは、あの団体が起こした行動の時期と、ｔｏｔａさんがｍｉｘｉで「アンチ真如苑」のコミュニティーを開設した時期が同じということ。具体的に、あの団体が起こしたのは、落慶目前の時期で、数日間、行なっていたが、落慶してからはプツリと止んだ。一方、ｔｏｔａさんは、落慶した後にコミュニティーを作っている。驚いたことに、彼がｍｉｘｉに真如苑について掲載した、内容の文章の表現が、あの団体が大声で発した言葉と一致するところが、幾つもある。「邪道、外道、邪教、金を毟り取る、金を巻き上げる、損をする」等だ。真如苑だけでなく、<br>他の信仰をお持ちの方達なら、ご存知でしょうが、 ああいうことをするのは、日蓮(法華経)で内部分裂をしてる、創価学会、立正佼成会、けんしょう会などです。おそらく創価学会でしょう。

だいたい、ああいう行動を起こすというのは、多額のお金を貰っているからだ。でなければ、数日間にわたり、それも、真如苑の境内の入口前を横切ってまでして、やるはずがない。お金さえ貰えれば、何でも出来る。そこが、人間の恐ろしいところです。私がかつて、真如苑の信者の時、創価学会の人と、当たったことがある。その人は、私を勧誘(しゃくふく)しようとした。自分が真如苑であることを話したら、頭から否定してきた。「真言宗は不幸になる」「涅槃経はデタラメ」「邪道」「外道」「邪教」「金を巻き上げる」「金を毟り取る」と言った。さらに、日蓮は、霊界(あの世の世界)霊魂の存在を信じない。つまり、自分の亡くなったご先祖を信じない。

真如苑がいう、「因縁」というのは、ＤＮＡ(遺伝)つまり、一人の人間が居て、その人の「〇〇家」の、遡った先祖代々から繋がっている、人生の歩みの中で、必ず遺伝があります。怖いのは病気で、癌、白血病、肺炎、結核等も遺伝<br>します。だから、自分はそういう病気になってなくても、自分の子供にその病気が降り懸かる例が沢山あります。親にとっては辛いことですが、その親のまた親がそういう病気になって亡くなったという繋がりが出てきます。年を取ると、認知症が出てきます。これも自分も将来、年を取ったらなり、遺伝します。子供を持つ親がよく言う、「ウチの子は〇〇のところがオレと良く似てる」。性格が親子似てるということは、これは、将来、たとえ環境が違っていても、人生の歩み方まで似てきます。

芸能人関係でも、沢山、親子の繋がりがあり、スポーツ選手もそう。政治家、国会議員、今の総理大臣も親子繋がっています。また、アメリカでは「ブッシュ」、親子揃って、波瀾万丈(父、湾岸戦争、子、イラク戦争)の大統領人生を送っている。<br>日蓮の団体等は霊界、霊魂、あの世の世界に対して、何を根拠に否定するのかが解らない。人間は犯罪を犯す愚かで、怖い動者。殺人事件で、被害に遭って亡くなった方、お腹の中に居て、流産で亡くなった子。中絶で亡くなった子。若くして病気で亡くなった方など、生きたい気持ちがあったのに、逝ってしまっ方達、悔いや、未練があって、死んでも死に切れない、成仏出来ない霊、水子の霊など、、。流産の経験がある女性の方は、子孫にも遺伝するんです。だから、真如苑では、斉燈護摩、水施餓鬼、彼岸会等、そういう大きな法要により、人それぞれの「〇〇家」の遡った先祖供養を行なっているんです。ですから、そういった、悪い、良くない因縁を、今生きてる自分の時点で食い止めようと、ひっしになって取り組んでるのが、真如苑の信者達なのです。

このように、簡単に述べましたが、真如苑では「因縁」という言葉を使っいます。人間、生きていく中で、「何故？」と疑問に思ったことや、悩んで苦しみ、「何故自分だけがこんな目に、」というのが、数え切れないほどあったと思います。簡単に解決したのもあれば、自分中で、解決出来ず、人に相談したこともあったと思いま<br>す<br>。でも、人からの助言やアドバイスでも、力にならないことだってあります。病気、それは健康管理で「自己管理がなっていない。」と、簡単に片付けられてしまう。健康管理していたって、なってしまう。どうしても納得出来ない、解らない何故？というさまざまな問題。それを解決へ導いてくださるのが真如苑の教えです。<br>ブッダ(釈尊)最後のみ教え「大般涅槃経」。お釈迦さまの、全ての修行の中の、いちばん最後に説いた、この「大般涅槃経」。「法華経」を説いたのも釈尊。たが、あの団体は釈尊が、いちばん最後に説いた、「大般涅槃経」の存在を否定している。伊藤真乗は、釈尊が沢山説いて遺した、教えの書物の中から見つけたのが、この「大般涅槃経」。

あの団体は「大般涅槃経」は、伊藤真乗の勝手な思いつきで、作り上げた、でっち上げでインチキな教えだと言い、ｔｏｔａさんもｍｉｘｉにそれを載ている。<br>私が、ｔｏｔａさんに対して疑問に思ってるのは、このページの今年2月18日に載せた、「真如苑など、最初から信じてない」。嫌いなくせに、信じていないのに、ｍｉｘｉで、真如苑についてあんな事細かに掲載してること。「宗教なんて消えてなくなれ！」と載せてるくせに、ｍｉｘｉに載せてる「真如苑の誤りを破す」の内容では、「法華経」を持ち上げている。「涅槃経そのものに、何の根拠もない。デタラメであり、外道、クソのようなもの！」「最も勝れていると、宣言されてるのは、法華経以外にはありません。したがって、法華経こそが、最も勝れた、最高の教法であると言えるのです。」という内容。明らかに、ｔｏｔａさんは日蓮(法華経)の、教団であるということです。

あの団体が起こした時期、「応現院」が落慶した後には止み、落慶させまいと、現場でああいうことをしても、ダメだったから、ｔｏｔａさんは、それならネットでコミュニティー(団体)を作り上げて、真如苑を潰そうと思いついたわけです。ｍｉｘｉの「アンチ真如苑」に載せてる内容は、所詮、彼自身が作り上げた物ではなく、幹部の誰かから貰った資料、データをそのまま掲載したに過ぎない。「真如<br>苑の信者から、執拗に勧誘を迫られた」と訴えているが、おそらく嘘！もしそれが事実であったとしても、それは極些細なことであり、お互い様です。宗教に限らず、生きていくうえで、彼だって人に対して何かしつこいことをしたはず。私だってそうです。<br>信者が持ってる教書と、あの団体等が、真如苑について持ってる資料、データの内容に、当然違いが出ます。また、彼のコミュニティーの、マイミクのメンバーの中には、元信者の方が居ますが、その方達は所詮、「み仏本位」で行わず、「自分本位(自分感情、自分中心)」で行ない、物事を自分中心で捉え、ムカついたり、被害者意識が強くなって辞めた方達です。経験したことをｔｏｔａさん等に、情報提供するのも、おそらく、事実、真実を曲げて伝えてることです。

幾つかあげましょう。<br>1、真如苑霊能者が話す霊 言(ミーディアム鏡)<br> ：なんていうふうに載 せてるから、彼はハッ キリいってバカです<br>2、相承会座(そうじょう えざ)<br> ：そうじょうえざ、、 漢字が読めないのか？<br>3、相談接心 霊告によっ て、さまざまな悩みを 解決するために、指導 を受けること<br> ：ハア？霊告って何で すか？<br>4、真如苑の霊能者にはマ ニュアルがあります。 ：どんなマニュアルが あるのか教えてほしい ですね。このページの 、去年4月20日に載せた 「霊能？ふざけたこと を、、事前調査されて いただけでは！」と、 示したＵＲＬは真如苑 ではないですね。<br>5、伊藤真乗の本音「貧乏 人は創価学会へ行け！ 金持ちだけが真如苑に 来ればいいんだ」と語 ったそうです。<br> ：「語ったそうです」 ハッキリしない述べ方 ですね。所詮人から聞 いた話しか、単なるデ タラメ、作り話しです6、昭和42年、妻友司が急 死。昭和44年には、真 乗の再婚問題をめぐっ て、伊藤家内に利権争 いが生じ、三女真砂子 が自殺未遂事件を起こ し、結果として長女、 次女が教団を離脱しま した。<br> ：真乗の再婚問題、三 女真砂子の自殺未遂事 件。マスコミが取り上 げるような、ありもし ないことを現実化させ るやり方ですね。明確 なもの、裏付けになる ものが全くない。

以上のように、私が上げた6つの中で、伊藤真乗の本音の、「貧乏人は創価学会へ行け」の内容を見れば、ｔｏｔａさんは日蓮(法華経)の創価学会だというのが解ります。彼も、多額のお金を貰って、ｍｉｘｉで「アンチ真如苑」のコミュニティーを作ったわけです。「宗教なんて消えてなくなれ！」なんてウソです。真如苑を潰し、自分が入ってる教団を、大きくしたいのが目的なんです。 世界中に広まってる、真如苑の教えです。ハッキリいってそれは無理ですね。 以上になります。

カーン! 残念でした〜ぁ。<br>煎餅学会なんて入ってません。<br>その他宗教にも一切入ってません。<br>貧乏人というのは当たってますがね。<br><br>http://rtfm.jp/~tota/diary/20030426.html#p01<br>http://rtfm.jp/~tota/diary/20031107.html#p06<br>http://rtfm.jp/~tota/diary/20070727.html#p01

私も信者の1人です。<br>もしかしたら、私たちの行いが他人様にご迷惑をおかけしているのかもしれません。<br>皆さん、気をつけましょうね。<br>自分のできる良い事を１つずつ積み重ねて、世界平和に結びつけましょう。<br>他人の痛みや苦しみを理解し、和らげてあげられるようになる事が私たちの教えです。<br>嫌な思いをなさった方々の痛みを理解し、1人でも多くの人の心に幸せが訪れるよう頑張りましょう(*^_^*)

宗教団体に入ってる人達に対して、「金儲け主義者」と、宗教を否定する方達がいる。「無料でなくてはいけない」という考え。ようするに、一円からでも金を取るとそう捉らえる。「お布施」という言葉には様々な意味がある。定額はなく、その人自身の、感謝、気持ちをお金で示すことをいいます。入信すれば、法具、お教書、お経本などを購入するのに、当然お金を払います。また、様々な修行には、項目が別れており、それによって、額が違ってきます。

真如苑では、そうした活動していくうえでの金額は、信者達皆が、協議したうえで決めました。皆が、「これぐらいが、妥当でしょう」と、意見が一致してです。そして、信者達が払ったお金は、いろいろな方向へと繋がっています。北は北海道、南は沖縄、それぞれ地方に住んでる方達は、立川まで足を運ぶのが難しい。それに交通費がかかる。そういった方達の為に、そこに真如苑の施設を建てる為の費用。また、海外にまで、真如苑の教えが広まれば、その国の方達が日本にまで足を運ぶのは大変です。ですから、その国の方達の為に、そこへ真如苑の施設を建てる費用にも遣ってます。

さらに、真如苑では、食料、環境など生活し<br>て、生きていくうえで、恵まれない国に対する福祉活動を行なっています。そこの国の子供達は、勉強したくても出来ない。学校がない。学ぶのに教科書を手にすることが出来ないなど、そういったことに、お役に立つように、信者達が寄付したお金をもとに、真如苑苑主の妹が、「○○財団」の代表者として活動してくださり、社会貢献に繋がっています。<br>「金を巻き上げる」「金を毟り取る」、「幹部は懐を肥やす」「ネズミ講」など。そういったことを口にする方達は、他宗教団体、または、信仰を持たない方達。所詮、想像に過ぎない。

お釈迦さまが、最後の修行でお説きになった「大般涅槃経」。これは、全ての宗派に隔たりなく、全ての宗派を受け入れることによって、人類全てが、平和に繋がるようにと願った教えです。<br>ｔｏｔａさんがｍｉｘｉに載せてる内容は、真如苑を否定し、罵り、隔たりを作ってます。「煎餅学会なんかに入ってません、他の宗教にも入ってません」と示したＵＲＬ、たとえ創価学会でなくても、日蓮(法華経)の団体なのは確かです。でなければ、信仰を持たない者は、基本的に、簡単にああいうデータ、資料は手に入らないはず。もしそれが、出来たとしても、それは、本屋へ行って、真如苑だけでなく、他の宗教も載ってる、そういった本を買って読んだに過ぎない。それは、外部の人間が、感じ取った真如苑についての表面的なものである。

伊藤真乗の本音の、「貧乏人は創価学会へ行け」は当たってますと述べてるけど、新聞あるいは、雑誌などにそういったコメントが載ってる物を、持ってるのだろうか？音声テープでも持ってるのだろうか？伊藤真乗がテレビに出て、記者会見でもして、そういう発言をしたのだろうか？その映像を持ってるのだろうか？ｔｏｔａさんは直接、伊藤真乗と会って、その生の発言を聞いたのだろうか？そんなはずはない。明治39年生まれの伊藤真乗と、ｔｏｔａさんのような若僧が会えるわけがない。<br>いずれにしても、彼のｍｉｘｉのコミュニティーの中で、脱退したくても出来なくて困ってる方の、相談窓口みたいなのを作っているけど、お答えしてる内容に説得力がないですね。悩んでる人は、心の足を一歩前に踏み出す行動が出来ないでいるからです。所詮、彼はＩＴ関連の仕事。心のケアをするような専門家じゃない。直接相手の顔を見ず、ネットだけでのやりとり。そんなんでは、相手の心を読み取ることなど出来ません。私も真如苑の元信者だから、脱退したくても出来なくて、悩みを打ち明けてくる、信者の心況は逆に私は解ります。脱退したくても出来なくて悩んでる人に、ある一言で、簡単に脱退出来るんです。見たところ、相談の内容によっては、都合が悪いものには答えない。または、平気で削除して終う。上から見下ろすような受け答え。<br>ｍｉｘｉでコミュニティーを開設して以来、メンバーが79人。少ないですねぇ。

> 「貧乏人は創価学会へ行け」は当たってますと述べてるけど<br><br>そんなことはひと言も言っていません。<br>自分のことを言ったまで。<br>日本語も主語が省略できますが、文脈で判断してくれたまえ。<br><br>(私は)煎餅学会なんて入ってません。<br>(私は)その他宗教にも一切入ってません。<br>(私が)貧乏人というのは当たってますがね。<br><br>悪裁き氏の読解力がないだけか。

ｔｏｔａさんが「私は煎餅学会なんかに入ってません、私は他の宗教にも一切入ってません」と主張する意味は最初から解っています。私の文面の意味は、ｔｏｔａさんの主張に対して、信じてないということです。

また、ｔｏｔａさんが貧乏人だろうが、金持ちだろうが、私には関係のないこと！<br>伊藤真乗の本音の「貧乏人は創価学会へ行け」と、語ったそうですは当たってます、本当のことですの主張にの意味に、私はとらえてます。

当てもの感覚で、「ｔｏｔａさんは貧乏人」などと、述べたことはありません！<br>あくまでも、ｍｉｘｉのコミュニティーに掲載されてる、「真如苑の誤りを破す」の内容を見て、ｔｏｔａさんは日蓮(法華経)の団体だと述べてるんです。

ｔｏｔａさんが「真如苑など、最初から信じてない、、」と述べたように、私もｔｏｔａさんの主張など最初から信じてません！

> ｔｏｔａさんは日蓮(法華経)の団体だと述べてるんです。 <br><br>ハズレです。宗教団体には一切所属していません。<br><br>そもそも悪裁き氏は元信者であって、現在信者ではないにもかかわらず、<br>なぜここまで執拗に絡んでくるのか解せません。<br><br>> 私もｔｏｔａさんの主張など最初から信じてません！ <br><br>信じてくださいと頼んだ覚えはありません。

このページをご覧になってる方で、パソコンをお持ちでさらに、ｍｉｘｉに入ってる方、コミュニティー検索の枠に「アンチ真如苑」を入れて、「真如苑の誤りを破す」をご覧になってみて下さい。

真言宗、真如苑、伊藤真乗、「涅槃経」を罵り、「法華経」こそが、最も勝る教えという内容になっていて、日蓮(法華経)を持ち上げています。<br>にも関わらず、ｔｏｔａさんは「宗教には一切入ってません」と述べています。

「煎餅学会なんかに入ってません」と、「創価学会」をバカにしてるくせに、何故コミュニティー掲載の内容では「法華経」を褒め、持ち上げているのだろうか？<br>皆さんは、どう思いでしょうか？

彼は「宗教には一切入ってません」と、それだけを頑なに、述べていて、コミュニティー掲載の内容の「真如苑の誤りを破す」については、一切触れないでいる。

私は、それが疑問に思い、彼の主張に対してはウソだと思うし、信じていない。彼の「信じて下さいと頼んだ覚えはありません」は、確かに頼まれてない。頼まれようと、頼まれまいと、そんなことはどうでもいい！私は、疑問に思うし、矛盾してるし、ウソだと思うし、信じられないから、こうして述べてるんです。

> 何故コミュニティー掲載の内容では「法華経」を褒め、持ち上げているのだろうか？ <br><br>単にハイパーリンクしているだけであり、コミュニティとしてのコンテンツではありません。<br>また、肯定も否定もしていないので、<br>「法華経」を褒めたり、持ち上げていません。<br>あなたの思い込みであり、言い掛かりです。<br><br>> 彼の「信じて下さいと頼んだ覚えはありません」は、確かに頼まれてない。<br><br>墓穴掘ってますね。

「ハイパーリンク」という言葉の意味が解りません。専門用語ですか？アナタはＩＴ関連の仕事をしてるから、専門的な知識がお有りでしょう。世の中みんな知ってると思わないでほしいです。私みたいな、無能でバカな者もいます。ようするに、何を述べたいのか、解りやすく説明してほしいです。

http://www.google.co.jp/search?hl=ja&c2coff=1&q=%E3%83%8F%E3%82%A4%E3%83%91%E3%83%BC%E3%83%AA%E3%83%B3%E3%82%AF&btnG=%E6%A4%9C%E7%B4%A2&lr=lang_ja<br><br>「真如苑の誤りを破す」を参照しているだけであり、「真如苑の誤りを破す」の内容を私自身が書いた訳ではないということです。

「ハイパーリンク」についての、ＵＲＬを見ましたが、まるで、ＩＴ関連の世界の中の、専門辞書から拾いあげたものに感じて、ますます専門用語 が出てきて、全く解りません。ｔｏｔａさん、アナタは人に説明するのが、そんなに面倒臭いんですか？

私にはよく解らないけど、ＩＴの世界では「〇〇について」「〇〇とは？」などのキーワードや、検索で、簡単に出てくる、非常に便利なシステムになってるようだから、アナタはそれを利用する心癖になってますね。自分自身の文面による説明と、どこかのサイトから拾い上げたみたいな内容を、ただ掲示して「これを見て下さい」のやり方では、人への伝わり方が全く違います。

面倒臭がり屋で、一つのことに対するこだわりが強く、人間関係では好き嫌いがハッキリしており、回りくどいことが嫌いだから、人にものを申す時はストレート。Ｏ型の特徴が、もろに表れてる感じです。

「真如苑の誤りを破す」を参照してるだけであり、「真如苑の誤りを破す」の内容を私自身が書いた訳ではないということです。⇒だから何なんですか？書いてなくても、載せてるじゃないですか。

ｍｉｘｉモバイルから、他のサイトに接続は出来ないけど、YahooまたはGoogleで、他のサイトから、コピー、またはダウンロードして、保存した画像を載せたということにもなるんじゃないでしょうか？

無能でバカな者を相手にした私がいけなかったようです。

このページをご覧になってる方、どうやら彼は都合が悪くなって、逃げたようです。私みたいな、ＩＴに関して、無能でバカな素人に対して、どのように説明したら解るか、考えようともしない。あくまでも、自分流の説明で、解らない奴は所詮どんな説明の仕方をしたって解らない。

「そんな奴は放っとけ！」という彼の生き方なんです。<br>「真如苑の信者は全員バカ！」ｍｉｘｉのコミュニティーにそう載せてます。 まあ、「アンチ真如苑」というコミュニティー名を付けてるぐらいだから、普通でしょう。だけど彼は、相当偉いんですねぇ。コミュニティーのトップ(管理者)だから、相談者へのコメントや、コメントのやりとりなど、殆どその枠に入ってない。

逆に、コミュニティーの参加者が対応してる形になっている。たまに入るとしたって、「バカ共(真如苑信者)が次から次へと釣れてるぞぉ！」と、これは、このぺージに入ってきた、真如苑信者に対する、中傷的な行為です。子供が喧嘩するような内容を載せてくる。ようするに、彼は人の相談相手には向いてないし、器がないんです。好き嫌いがあるから、人選します。

一つ上げるとしたら、このページに、相談したくて入ってきた、「ぱんだぱんだ」さん。勝手に入信させられて、どうしたらいいか困ってる内容に対して、彼は「筋親という文面からの想像ですが、ネズミ講の親ネズミということですよね？」と、ふざけたことを述べてました。相手は真剣に悩んでるのに、それを読み取ることが出来ない(ＫＹ)彼はハッキリいって、バカです！

いずれにしても、「真如苑の誤りを破す」については、彼自身が書いてないとしても、載せていてなおかつ、その内容に対して何もしないでいる以上、認めてることになる。幾度も繰り返しますが、彼は「日蓮(法華経)」の団体に入ってますね。

更にです。彼はｍｉｘｉで、真如苑の信者の中で、脱退したくても出来ないで悩んでる人達の為の、相談窓口を作ってるけど、それは形だけであって、実際、彼自身は、コミュニティーに入ってきた人が載せた内容、つまり悪口、批判などの文章を見て、楽しんでるだけです。ほとんど、コミュニティー参加者に対応をやらせてます。彼はそういう人なんです。無責任です。

心と申します。<br>なんとなく、このサイトに行き着き、ざっと拝見させて頂きました。<br>初書き込み・・・というより初ツッコミ及び初質問を失礼します。<br>まずは、とたさんお疲れ様です。信者の方もお疲れ様です。<br>攻撃的なコメントが続いていて、なんだか見ていると息苦しいな・・・・というのが率直な意見でした。<br>私は本来、道徳とは己で気付き、見出すものなのは・・・？？？と思っていて、１つ１つの気付きを楽しみながら生きています。<br>真如苑の信者の方もそうで無い方もいらっしゃる様ですが、勧誘って色んな宗派で行っているのが現状ですよね？<br>真如苑さんでも行っている方がいらっしゃると思います。<br>宗教に興味の無い人は勧誘され続ける事に対してとても嫌な思いをする事が多いのです。入信するから素晴らしい人生を送れるのか、素晴らしい人生を送れるから入信するのか真の実態がさっぱり分からないのです。（宗派は数え切れない程ありますし・・・）<br>そこで信者様に質問なのですが、何の目的で勧誘を行っているのですか？<br>真如苑に何がきっかけで入信なさったんでしょうか？？？<br>ちなみに私は宗教に入った事は１度もありません。

真如苑は<br>14億の仏像はなぜ必要だったのですか？<br>洗脳はされていないですよね？<br>洗脳とは単調な呪文や音楽を繰り返す中で<br>何々（勧誘）しなさいとか、先祖が苦しんでますとか、<br>ビデオを何度も見せられて、寄付しなさいとか、精進しなさいとか<br>言われたり無いですか？

私が載せた、超長文の内容をご覧になったと思いますが、「何故」という疑問が湧くことは、当然であり大切なことだと思っています。<br>真如苑では、あの巨大な仏像が何故必要だったのか？

簡単に述べると、あれだけの真如苑信者がいますと、長文の中にも載って いるように、人間一人一人が抱えてる因縁も巨大化していきます。ですから、仏に纏わる仏像もそれに応じた大きな物が必要になってきます。

悪と善はどっちかというと悪の方が強いです。<br>人間、誰にでも「仏心」があります。しかし、人に対して不平や不満、愚痴など、そういった感情面が出やすいのが人間の特徴です。憎んだり、罵ったり、最終的には人を殺したりと、今ニュースでは、信じられない事件が次々と起きています。

「人」という文字は支え合ってる形で、文字どおり人間は、一人では生きていけません。助け合い、支え合って生きています。<br><br>宗教には読経があります。信者達がいっせいに始まる光景に対して、新しく入られた方にとっては、確かにどん引きしてしまいすね。これがぞくにいう「洗脳」と捉えられてしまうやつです。

これは、人間が持っている悪を掃いのけ、仏性を見出だすことをしているのです。悪を作り上げるのは簡単ですが、善(仏性)を磨き上げるのは難しいです。信者皆が、向ける心が一つにならないといけません。つまり、一般的にいうとチームワークが大事なのです。

信者達が行なっている寄付金も、皆が感謝と願いが湧いているからこそ、ああいう巨大な仏像を購入することが出来るんです。「ふざけるな！」とか「何でそんな物に金を払わなくちゃいけないんだ！」などの気持ちがあったら、あの巨大な仏像は存在しません。それだけでなく、「応現院」という施設も存在しなかったです。

何故「おたすけ」をするのか？ いい質問ですねぇ。信者達の中に、どれだけ的確にお答えができるか大きなテーマだと思います。<br>「おたすけ」、これはまず自分が相手に、「この人だったら大丈夫だ。」と、信頼がある人にならなくてはいけないと思います。相手の機恨(心状)を読み取り、理解出来るかが問われます。

本来の「おたすけ」の意味が解っていないと、我の主張になり、押し付けになって、このページのように被害者が出てくるわけです。<br>人の悩み、不平不満、愚痴などのストレス。私が載せた長文の中の内容のように、人に言えない事情は当然解らないことなので、それを吐き出してもらうのは容易ではありません。

一つ間違えると、「弱みを付け込む」「ネズミ講」「金を毟り取る」などと捉えられてしまいます。<br>「おたすけ」、これは人それぞれ持っている、様々な悩みに対して、「この方をなんとか、真如苑の教えに導いて救ってあげたい。」と気持ちになり、どうしていったら良いかという取り組みの中でも、かなり難しい行ないです。<br>長文になってしまいましたが、まだ解らないことがあったら、お答えしていきたいと思っています。失礼しました。

「この方をなんとか、真如苑の教えに導いて救ってあげたい。」となぜ思ったのですか？<br>14億で仏像を競り落とされましたが、なぜ仏像が必要だったのですか？<br>勧誘、寄付が教義（３つの歩み）にありますが、<br>なぜ勧誘する必要がありますか？<br><br>古くからある近くのお寺や神社は勧誘をしていません<br>お布施は感謝の気持ちです、振込用紙など渡されませんし<br>地元の避難場所でもあり子供の頃から遊んだ場所でもあります。<br><br>勧誘が教義にある以上、仏教とは思えないです。<br><br>私の個人的意見ですが、自分を救えない人が他人を救えるのでしょうか？<br><br>また自分が救われるとはどういう事でしょうか？<br><br>私は、私たちはもう既に救われているんだと思います。

もしも真如苑が言うように、先祖が子孫に苦しみを与えていて<br>何かをしてくれと子孫に要求するのなら、<br>なぜ霊能者を通す必要があるのでしょうか？<br>私のため息を霊能者は聞くことができますか？<br>生きている人間の声が聞こえないのに、随分昔の人の声は聞こえるのですか？

申し訳ありません。私はＰＣを持ってなくて、携帯でいつも閲覧してる為、そちらが載せた内容が「地元の避難場所でもあり子供の頃から遊んだ場所でも..」までしか載ってません。枠の制限の問題があるようです。ですから、私が載せる長文の内容は一度では載せることが出来ない為、いくつか刻まないと駄目なんです。

でも、最初の方に載ってる質問事項が重要なポイントだと思っています。<br><br>まず、「何故、この方を真如苑の教えに導いて救ってあげたいという気持ちになったんですか？」という質問ですが、「自分には関係がない」と思う気持ちよりも、人の悩み、不満や愚痴、何かにムカついてることなどの話を聞いて、「他人事ではない、自分事」という気持ちになることが大切なのです。

もし自分がそうだったら、と思えば他人事とは思えないでしょう。そうすることで、相手の気持ちが理解出来て、この人を放っておけない、何とかしてあげたいという気持ちになるからです。これが、「何故勧誘するのですか？」の質問の答えと同じです。真如苑ではこれを「おたすけ」といいます。

その必要性は、真如苑の「大般涅槃経」は、以前載せた長文の中にもあるように、全ての宗派に隔たりなく、全ての宗派を受け入れることによって、人類全てが平和になり、様々な犯罪が無くなるようにと願っているから、「お救け」が必要なのです。<br><br>三つの歩みについて<br>１、勧喜<br> 真如苑の教えに対して、感謝の気持ちをお金で表すことをいいます。定額はありません。本当にその方の気持ちが大事なのです。

２、お救け(おたすけ) 上記の内容になります。三つの歩みの中で、いちばん徳が高い行ないです。<br>３、ご奉仕<br> 早朝奉仕→週に１回朝５時に、最寄りの駅周辺で掃除を行ないます。いちばん汚れが目立つのが、人が沢山集まる駅です。空き缶が転がっている。コンビニ弁当の空が転がっている。タバコの吸い殻が落ちているなど、「やったのは自分じゃないから関係ない。」と思わず、「汚いなぁ綺麗にしなくては、、」という気持ちになって、行動にうつすことが大事なのです。汚れてるのを綺麗にすることで、汚れてる自分の心も綺麗になった気分になれます。

朝５時なんていう何故そんな早い時間にやるのか？と思うでしょう。６時頃にやると、出勤者がどんどん現れ、通行の妨げになってしまい、その人に朝から不愉快な気持ちにさせる可能性があるからです。さらに、通行人にいかにも「自分は綺麗にしてるんだ！」「大変な思いをしてるんだ！」みたいに、我の主張やパフォーマンス、見せ付けになって意味がないからです。

何故１４億まで競り落としてまで、仏像を必要としたのか？ですが、あの仏像は文字通り「仏の美称。」真理の体験者です。人間、生きていくうえでの、正しい道理やいかなる場合でも、どんな状況に遇っても、妥当な知識や認識を、頭だけで得たりするのではなく、実際に目で見て、耳で聞き取り、鼻で嗅ぎ取りなど、体で感じて得た方です。ですから、人生歩んでいく沢山の道の中で、間違った方向へ行かないように、正しい道へ導いて下さる目に見えないお力をはたらいてらっしゃる、有り難い、尊い仏像だからなのです。

真如苑という施設(寺)は、出家仏教ではなく、在家仏教なのはご存知かと思います。一般のお寺と違うところは、祈るだけでなく、実践へと繋げていく修行の場所でもあります。生まれてから、人生終わりを迎えるまでに、どのように活かして歩んでいくかが問われます。死ぬ時は、未練を残したり、人を憎んだり、病気で苦しんだり、犯罪により死刑になったりと、そのような死に方よりも、やはり喜びいっぱいに溢れたかたちで、死んでいきたいのが誰もそうだと思います。

ですから、真如苑の教えは生涯かけての取り組みなのです。<br><br>一般のお寺は、仏像と仏になった遺骨を安置し、住職がいてお経を唱え、静かに祈りを深める事をしています。また、墓地もあり、亡くなられた方の遺骨を埋葬しており、初七日、四十九日、◯回忌などにその方にお経を唱えたりするところです。<br><br>神社は文字通り、神が奉られてるところです。<br><br>すみません、以上ここまでしかお答えすることが出来ません。

更に入った質問ですが、真如苑の霊能者は、最初からなれません。霊能発動修行というのがあって、それをクリアして初めて、霊界(あの世の世界)の声と、生きてる我々の声を両方聞くことが出来ます。きちんとやりとりが出来ます。

> 人間一人一人が抱えてる因縁も巨大化していきます。ですから、仏に纏わる仏像もそれに応じた大きな物が必要になってきます。 <br><br>論理の飛躍があり、意味不明です。

「無能でバカな者を相手にしてた私がいけなかったようです。」<br>ハア？ｔｏｔａさん、アナタは無能でバカな私を相手にしないんでしょう？？<br>何絡んでるんですか？！

何も、反論を載せないで私の文章を見てるだけで、「（笑）飛躍し過ぎて意味不明な文面ばかり並べてるよ！」と、ケラケラ笑って楽しんでればいいじゃないですか！

お返事ありがとうございます。<br>なぜ１４億の仏像が必要か→正しい道へ導いて下さる目に見えないお力をはたらいてらっしゃる、有り難い、尊い仏像だから<br><br>Q1　目に見えない力をどうやって確信したのですか？<br>　　そして霊能力は目に見えるんですね？<br>　　私も仏像の大きさや値段が、関係あるように思えませんでした。<br>また、貴方の言ういい仏像があるのなら、悪い仏像もある事になりますし、いい宗教もあれば悪い宗教もある事になりますね<br><br><br>そして勧誘が教義にある理由は、「相手を救いたいから」とありましたが、本当は自分が救われたいのではないのでしょうか？<br><br>例えば10人の村があったとします、全員信者になった後は、<br>貴方が一番尊いと言った活動は出来なくなるとおもうのですが、<br>これはどう思います？<br>その中で親子だとか、導き親だとかは、ナンセンスだとは思いませんか？<br>10人目の信者はどうすれば救われるのですか？

質問ありがとうございます。やはり枠の制限があるため、内容が「また、貴方の言ういい仏像があるのなら、悪い仏像もある事になりますし、いい宗教もあれ..」で切れてしまってます。Q1があるということはQ2もあるんですね？申し訳ありませんが、続きの部分を再度載せていただければ幸いです。

見えないお力があるとの確信は、様々な宗教の中でも真如苑にしかない、「接心修行」というのがあり、霊界(あの世の世界)から第３者の霊能者を通して我々に言葉が伝わるやつです。そのご霊言に、正しい道を教えて下さる内容があるからです。また、良い仏像があれば、悪い仏像がある。その見極めは、やはり接心によって決まります。

「鑑定接心」というのがあって、たとえば、病気や怪我によって、入院することとなった時、いくつかの病院が候補としてあがった時、どの病院が良いかを示してくれます。ですから、いくつかの仏像が現れた時、どの仏像が有り難く、尊いかも解るのです。これが目に見えないお力です。

良い宗教、悪い宗教確かにありますね。「オウム真理教」のような、ああいうことがあると宗教法人全体のイメージが悪くなりますねぇ。<br>あえて名はあげませんが、「○○学会」の行ないは、法(教え)を守っての行ないをする特徴です。<br><br>真如苑は、法(教え)だけでなく、み仏、人間(生きていくうえでの自由)を守っていくうえでの行ないをします。

法だけだと、「○○をしたらいけないのか？それを破ったら、罰が当たる」と精神的に窮屈な感じになってかえって苦痛になってしまうからです。<br><br>人間、「つい○○してしまう」「うっかりしてた」「解ってはいるんだけど、、」「どうしても、、」など、失敗や甘えがあります。怒りたくなる気持ち、人間にはあります。

しかし、慈悲というのを持つことも大事なのです。「相手を待ち、信じ、許す。」というのが真如苑にはあって、行ないの中にあるんです。<br>以上になります。

病気の際の入院先も、良い宗教か悪の宗教かは<br>接心によって決まるのですね？<br>そしてそれは霊界から霊能者を通して語られると<br>更に、それでは個人の判断はないのですね？<br>涅槃経はそう説いているように思えないですが、<br>では人間は霊界の指示で生きるべきと？<br>では霊界の誰か？は誰の指示で活動しているのでしょうか？<br>霊界の上の霊界ですか？<br>真如苑の教えには矛盾があると思いませんか？<br>人はそれぞれ別々で、自分の意思で行動し、失敗し、<br>経験の中で生きていく事に意味があるのではないのでしょうか？<br>仏陀は涅槃経の中で人と霊は切り離せないと説いていませんでしたか？<br>霊は自分の中にあり、外に無いと言っているようにうけとりました。<br>自分の中に無いものがどうして霊能者の中にあると言えるのでしょうか？<br>他人をオタスケする事が教義にある以上、これは原因を他に求め続ける事には<br>なりはしないでしょうか？

伊藤明さんのご子息が入院される際も接心は行われたのでしょうか？<br>また、病名は何だったんでしょうか？

知りたいです、の質問ですが、また途中までの内容になってますが、だいたい理解できます。真如苑では「真如霊界」と言ってますが、これは一般的にいうあの世の世界のことなので、「真如」と頭に名前をつけているだけです。

内容がズレますが、行ないの中に、「真如マナー」というのがあります。これも頭に「真如」をつけてるだけであって、極普通の一般常識をわきまえた、人様に迷惑をかけないマナーのことです。

戻りまして、霊界の件ですが、「霊界の誰からの指示？」ですけど、「真如苑大般涅槃経」の教えを開いた「伊藤真乗」の二人の息子さんです。二人とも病気で亡くなり、霊界へ逝かれた際に「真如霊界」を開拓し、我々生きてる世の中と、あの世の世界を一つに結んでくれたのです。それまでは、「接心修行」というものがありませんでした。

その繋ぎ役をしてるのが、霊能者です。真如霊能者はそのお力を戴いていても、あくまでも真如教徒です。普段は普通に生活していて、仕事をしています。悪戯にその力を利用して、人を脅かすことはゆるされません。というよりも、出来ないんです。出来るのは、１か月の行事の中にある、接心修行がある日にしか、利用できません。

これは当たり前のことです。<br>また、「霊界の指示に従わなくてはいけないのか？」「自分自身の判断はどうなのか？」ですが、<br>あの世の世界は目に見えないし、声も聞こえない。ですが、霊界は我々この世の中が全てお見通しです。逆に、目に見えてなおかつ、聞こえるようではどうでしょうか？見張られてるような感じがして、人生嫌になりませんか？だからあの世はそういう世界なのです。

「声無き訴え」という言葉を聞いたことがあると思いますが、それがそうです。ですから、接心でいただくご霊言、霊界の誰からの言葉かというと、先ほど述べたように、伊藤真乗の二人の息子さんです。

人間の判断ってどうでしょうか？自分自身、生まれてから今にいたるまでの人生、正しい道を歩んできただろうか？人を恨んだり、憎んだりもした。人を殴ったりもしたし、裏切ったりもした。迷惑をかけたことも沢山あったし、信用をなくすこともした。今ニュースで、信じられない事件が沢山起きてます。人間は犯罪を犯す愚かな動者です。判断の自由、選択の自由、行動の自由といろいろな自由がありますが、間違った判断をすることが多くあります。

正しい道へと教えてくれるのが、この真如苑の教えの「接心」です。<br><br>さらに入った質問ですが、伊藤さんという方ですが、「伊藤明」さんてどんな方ですか？お答えするのに迷いがあります。すみません。以上です。

１　良い仏像だから14億の仏像を競り落とした（700億の土地も）<br>２　その根拠は霊界からの指示<br>３　その霊界「真如霊界」は智文さんと友一さんが開拓した<br>４　人は智文さんと友一の指示で生きるべき<br>５　霊能者は接心修行がある日にしか、指示を聞けない<br>６　ただしそれは目に見えないし、声も聞こえない<br>７　教義には勧誘、献金、奉仕があるが、<br>　　この中で一番尊いのは勧誘であり、それも霊界からの指示<br>８　信者は何も考えず、霊能者からの指示に従うべき<br><br>とても仏教には思えないです。<br>涅槃経がそんな事を説いているようには思えないです。<br><br>もし霊界と言うものがあるのなら、智文さんと友一さんが可哀想だと思いました。<br><br>転ばないで生きる人はいないと思います、転んだときに、逃げては亡くなられたお子様達が可哀想な気がします。<br><br>人はいつか死にます、その原因は色々あるでしょうが、ただ感謝し現実を見て、他人のせいにしたり、逃げたりしないで、素直に生きるべきと説いているように思うのですが？

悪裁き様へ、質問があります<br><br>Q1 病気で入院する際に、鑑定接心を受けられなった信者がいた場合、どこの病院に行けば良いと判断しますか？<br> また、貴方達の組織以外の人は、鑑定接心（霊界からの指示）を受けられません（他の団体等）が、これは何故ですか？<br> <br>Q2 教えの本質が真如霊界の指示に従うべきと言う事であれば、真如霊界が開拓される以前から存在する宗教の意味は何ですか？<br>　　もし私の捉え方が違っている場合は、教えてください。<br><br>Q3 あなたは、「真如苑は、法(教え)だけでなく、み仏、人間(生きていくうえでの自由)を守っていくうえでの行ないをします。」と答えていらっしゃますが、<br>貴方の仰る自由とは何でしょうか？

明様へ<br>１、その通りです。<br>２、購入しなさい！といった、命令や強制するような言葉はありません。あくまでも、示してくれるだけです。真如苑のさらに発展を目的としたうえで、半蔵門の土地を購入するのに、どのような問題点や壁があるのか、購入額がどのくらいかかるのか？鑑定して結果を出してくれます。

そして、どのように行なっていったら良いかを示してくれます。<br>３、ハイ。その通りです。<br>４、２、のように、指示はしません。あくまでも正しい道を示してくれるだけです。前のお答えした内容のように、人間は間違った判断をすることが多くあります。それも、懲りずに同じことを繰り返すのが人間の特徴です。

ですが、ご霊界は我々この世の中が全てお見通しなのです。これはハッキリ言えることです。人生、智文さん、友一さんからのご霊言は従わなくてはいけないのか？絶対とか決まり、強制はありません。従うのも従わないのも、その方の自由です。真如苑は、いくら真如教徒であっても、人間ですから、意思を尊重しています。

５、指示が聞けないのではなく、真如霊能者は、接心修行がある日にしかご霊界からの言葉を、我々一般真如教徒へ伝えることが出来ないのです。<br>６、これは、真如霊能者にしかはたらかないお力です。<br>７、ハイ。これは三つの歩みといって、おっしゃる通り、勧誘(おたすけ)がいちばん徳が高い行ないです。

三つの歩みは、行ないの中でも、基本中の基本なので、ご霊界からのお示し以前の取り組みになっています。

Q1、このようなことがあった場合、その方のことなので、ハッキリと言えないのが正直なところです。おそらく、身内の方や知人、または友達の方の中で、良い病院を知っていたらという紹介をするんじゃないでしょうか？

また、真如苑以外の組織団体の方達は、そこの教えを信じて行なっています。どのような取り組みをしてるかは解りません。一ついえることは、勧誘は同じです。他の団体の中には、逆に、真如苑のような霊界、霊能者を否定するところもあります。

ですから、その団体等はQ1についてはどのようにしているのかは正直解りません。おそらく、その入院患者の為に、ひたすら読経してるのではないでしょうか？

Q2、伊藤真乗は、０から始めたのでした。ですから、二人の息子さんが亡くなられてから真如霊界が開拓するまでは、その当時接心修行がなく、教徒の方達もかなり苦労があったようです。ひとつあげるとしたら、「合掌した手が離れなくなる」という、不思議な出来事があったそうです。

原因を確かめて、示してくださる言葉がない為、伊藤真乗とその妻である友司二人だけの霊能力だけで解決していくやり方をしていました。ですから、一人の教徒に対して、かなり時間がかかったそうです。しかし、今は接心があって、２、３分位で終わるのです。<br><br>以上になります。

ご霊界（智文さん、友一さん）の指示に従うも従わぬも自由なのですね。<br>ご霊界（智文さん、友一さん）は我々この世の中が全てお見通しなのですね。<br>勧誘(おたすけ)がいちばん徳が高い行ないなのですね。<br>接心は２、３分位で終わるのですね。<br>霊界が開拓される以前は、接心はなかったのですね。<br><br>霊能者は接心修行がある日にしか霊界からの言葉を、一般真如教徒へ伝えることが出来ないのですね？<br><br>Q1 「接心修行がある日」それは誰が決めるのですか？<br>　　　他の催事もそうなのですか？<br>　　　どんな理由で日時を決定されるのですか？<br><br>Q2 仏像,土地の件は智文さん、友一さんが取得するように真如苑の誰かに指示したのですね？<br>　　もしそうなら、誰が指示を受けたのですか？<br>　　そしてその理由が、正しい仏像だからなのですね？<br> それを教団が競り落とすことで、何を願ったのですか？<br> それとも理由は無くて指示だけなのですか？<br> <br> <br>Q3 貴方は徳という言葉を使用されましたが、徳とは何ですか？<br>　　勧誘、献金、奉仕が出来ない人は、徳が上がらないという意味は何ですか？<br>　　生まれつき体が不自由で、口も訊けないような方は、どうすれば徳があがりますか？

明文様へ<br>霊能者は接心修行がある日にしか霊界からの言葉を、一般真如教徒へ伝えることが出来ないのですね？ Q..<br><br>のところで切れてしまっています。肝心の質問事項の内容が枠の制限があって見れません。私みたいに一度で載せるのではなく、幾つかに刻んで載せてみてはいかがでしょうか？すみません。

仏像,土地の件は智文さん、友一さんが取得するように霊能者を通して真如苑の誰かに指示したのですね？ <br>もしそうなら、誰が指示を受けたのですか？ <br>そしてその理由が、正しい仏像だからなのですね？ <br>それを教団が競り落とすことで、何を願ったのですか？ <br>あの仏像は時の権力者がパトロンとなって、殺害した沢山の命や、奪われた金品、強制労働させられた人々があって、権力者が力を誇示する為に作らせたものだと思うのですが？<br>もしそうであるなら、奪われた命は何の為ですか？<br>仏像を作る為？真如苑に競り落とさせる為ですか？<br>プラスがあればマイナスもあると思います。<br>金ぴかの仏像を作るためには何が必要か考えた事がありますか？

力様へ<br>長文になってますが、これまで私が載せた内容を、読んでいただけたでしょうか？<br>仏像を購入しなさい！土地を購入しなさい！などといった、命令や指示をする言葉を、長文さん、友一さんは出しません。

あくまでも、仏像、土地を購入するにあたって、先々行なっていく目的に対して、どのような心構え、行ないをしていったら良いのかを、示してくれるのがご霊言です。

力様が載せた内容の「あの仏像は時の権力者がパトロンとなって、殺害した沢山の命や、奪われた金品、強制労働させられた人々があって、権力者が力を誇示する為に作らせたも..」までしか載っておらず、以降は切れてますが、信じられない内容で怖いです。

時の権力者って誰のことなのでしょうか？パトロンとなって、殺害した沢山の命や奪われた金品、強制労働<br>された人々の内容を見て、話題がかなりズレて違う方向へ行ってしまいそうです。

お返事ありがとうございます。<br><br>時の権力者とは平家等の貴族です。<br>平安時代のそれを設置する立派な寺は誰が作らせたと思いますか？<br>また疫病、不作の時代に金箔他はとても貴重なものだった思います。

仏像購入は霊界からの指示ではないのですね？<br>では、誰が14億の仏像や、700億以上の土地を欲しがったのですか？<br>そして誰が、それを霊界に相談したのですか？<br>更に、次は何を欲しがりますか？<br><br>貴方は下記にように書きました<br>(09-20 02:12)「○○学会」の行ないは、法(教え)を守っての行ないをする特徴です。真如苑は、法(教え)だけでなく、み仏、人間(生きていくうえでの自由)を守っていくうえでの行ないをします。<br>(09-17 02:29)正しい道へ導いて下さる目に見えないお力をはたらいてらっしゃる、有り難い、尊い仏像だからなのです。<br>(09-21 00:09)人間の判断は必要か？<br>(09-22 14:41)人間は間違った判断をすることが多く、ご霊界は我々この世の中が全てお見通しなのです。これはハッキリ言えることです。<br>(09-24 00:46)霊界は指示を出さないが、どのような心構え、行ないをしていったら良いのかを教えてくれると<br><br>では、最初に何かを願ったのは人間なのですね？

力様へ<br><br>「平安時代のそれを設置する立派な寺は誰が作らせたと思いますか？」<br>歴史の勉強をしていない為、解りません。すみません。<br>更に、「仏像購入は霊界からの指示ではないのですね？ では、誰が14億の仏像や、700億以上の土地を欲しがったのですか？ そして誰が、それを霊界に相談したのですか？」

それは、真如苑の代表者、「真如継主様」の案をまず、真如教徒達に問い掛けて、意見が一致して成り立つのです。そして、継主様は霊能者でもあるから直接、智文さん友一さんに問い掛けて、ご霊言をいただきます。そして、真如教徒達に話しをします。

それもしないで、独自でやったら、それこそ、このページみたいに、「金を毟り取る」「幹部は懐を肥やす」などといった批判が出てきます。<br>何故そういう行ないをするのか？<br>まず、こういうビルを見たことってありませんか？

「このビルのお店って、何故だかよく変わるよなぁ。」<br>更には、この建物の前の道路では、よく事故が起こる。<br>この店はなぜか、何者か？による物損被害がよく起こるなど、経営が長く続かず、倒産、店を畳むなど、後に来る利用者が来ない為、空き店舗や購入する者が現れず、空き地になってるなど、失敗した場所なんか誰も手を出さない。

「そこの場所には何かがある」と思われてるような場所を、あえて真如苑は購入します。失敗した場所は、その目に見えない原因が付いています。だから、次に利用する者もそれを背負って失敗します。だから、そこを購入して、そこの周辺のお浄めの為に、行ないをするのが目的なのです。

村山の日産工場跡地なんかがそうです。倒産したところの土地、ただでさえイメージが悪い所、購入する者がいなかったと思います。<br>現時点での目的が、真如苑の行ないです。

更に力様が載せた内容ですが、「貴方は下記にように書きました (09-20 02:12)「○○学会」の行ないは、法(教え)を守っての行ないをする特徴です。真如苑は、法(教え)だけでなく、み仏、人間(生きていくうえでの自由)を守..」までしか、私の携帯では載っていません。

力様がＰＣでやってるのは、時間表示まで載せてることで解ります。おそらく、「○○学会」は法を守る行ない、「真如苑」は法だけでなく、み仏、人間を守る行ない。その違いに何か疑問点があるのではないか？と思っています。おそれ入りますが、その続きを載せていただけたら幸いです。よろしくお願いします。

よく分りました、仏像や土地を競り落としたのは「真如継主様」の案なのですね、ありがとうございました。

これまで、数々の質問を寄せて下さった方達には、大変申し訳ないことが 起こりました。実は今回、体調不良により、しばらくの間、休職することになりました。

約２か月ほどになります。収入が大幅にダウンします。携帯でずっとやっていた為、パケット通信料がバカになりません。その為、しばらくこのやり取りをお休みさせていただきます。申し訳ありません。復活したらまた、やらせていただきます。

悪裁き氏の説明が中途半端なところで終わってしまい非常に残念です。

真如苑のことを調べていたらここに辿り着きました。<br>とたさんが悪裁き氏のような熱心な信者（経親とか導親とか何とかいう役職？？の人なんですかね？）に酷い勧誘を受けていたのを、実際にこのHPを見て納得しました。<br>相手の迷惑を顧みず、長々と真如苑のことをグダグダと。<br>真如苑関係の質疑応答を、わざわざアンチ宗教の人のHPを乗っ取ってやるなんて。<br>大阪（難波）のOCATという交通ターミナル施設の隣に新しく施設を立てるみたいです。<br>私はその近くの家に住んでいるのですが、真如苑の前身、まこと教団であることも知って建設に不安を覚えています。<br>布教活動はしないと言っていましたが、うちの家以外にも近辺には沢山の超高層マンションが建ち並んでおり、友人・家族・親戚・知人からの紹介とか何とか言って入り込んできて勧誘してきそうで心配です。<br>またOCATが高速バスのバスターミナルになっており、立地的に全国から集結するのに便利なので、ここで大集会が行われるのではないかとも考えられ不安に思ってます。<br>どなたか精舎か支部かの近くにお住まいの方で、何か問題があったとかという情報はありませんか？

教祖が結核菌と和合したと言うのは本当でしょうか？

久し振りに見させてもらいました。<br>ＰＡＲＵさんへ、人のＨＰ乗っ取ることは考えていません。<br>あくまでも、質問に答える方がいないので、私が答えてるだけです。<br>また、「大阪（難波）のOCATという交通ターミナル施設の隣に新しく施設を立てるみたいです。」ですが、「みたいです。」は、ようするに人から聞いた話であり、自分自身が確認していない為、明確なものや裏づけになるものがありませんね。<br>「どなたか精舎か支部かの近くにお住まいの方で、何か問題があったとかという情報はありませんか？」との内容を載せてから、何も掲載がないですね。それに、貴方の載せた内容を見ると、逆に何か問題が起こることを願ってるようにも感じます。<br><br>知りたいさんの質問ですが、結核を患っても教徒一人一人に対して笑顔を絶やさずに、接してこられたということです。

　知人に真如苑より仏教を学んでいますという人がいるので、検索をかけてこのページに辿り着きました。Wikipediaで見た感じではそんなに怪しい宗教という感じはしなかったのですが、違った見方をする人も結構いる様ですね。教義には？なところもありますが、駅前の清掃奉仕奉仕で陰徳を積むという共感できる部分もあります（自分にはできそうもありませんが）。年会費2400円で済むのなら、信者にとって心の平安がこれで得られるとすれば結構な事です。信者数も８０万人を数えるという事ですから、会費だけでも年間２０億円近くが集まる事になり、教団としても信者の獲得に躍起になる必要もなさそうです。<br>　ただ、人生において悩みやトラブルは付きものです。その様な人の弱さにつけ込んでしまう様な事はあってはならないと思います。<br>　熱心な信者であればある程人を救うという信念に燃え、人助けのつもりで布施を勧める事はあるかも知れません。<br>　ただ、教団の上層部からの指示がおこなわれていたり、教義自体にこの様な事を促進する点があるとすれば問題だと思います。<br>　なお、私は浄土真宗の信者です。

恐妻家さんへ、[人生において悩みやトラブルは付きものです。その様な人の弱さにつけ込んでしまう様な事はあってはならないと思います。 <br>　熱心な信者であればある程人を救うという信念に燃え、人助けのつもりで布施を勧める事はあるかも知れません。 <br>　ただ、教団の上層部からの指示がおこなわれていたり、教義自体にこの様な事を促進する点があるとすれば問題だと思います。]<br><br>貴方も信仰をお持ちでしたらご存知かと思いますが、そもそもお布施というのはその方自身の、教えに対する感謝の気持ちをお金で示すことです。定額はなく自由なので、強制はいけないことです。<br>もしお布施という意味とは違い、相手に強制的な行動を起こしたら、警察沙汰になってもおかしくありませんね。<br><br>「人の弱さをつけ込んだ行ないはあってはならないことです。」<br>本当にその通りです。

テスト

宗教に関して、家族以外の人に自分の考えていることを言うのはあまりないのですが、真如苑に対して批判・疑問を持っている人にきいてもらいたくて。私には母と妹二人の肉親がいますが、三人とも真如苑の信者です。信者としてはおとなしいほうだと思いますが、歴はもうかれこれ１５年以上はたってるかな。私一人だけ彼女らと離れて暮らしているので特に今のところ害はないのですが、時々連絡をとりあったりした時に出てくる真如苑ことばがいちいちむかつく。‘他がために’‘おたすけ’‘あゆむ’等々、苑にはいってない人には全然意味わかんないです。本当独特の世界ですね。一年に一回ぐらい彼女たちと会う機会があるのですが、苑を批判しようものならものすごい勢いで言い返されたからその後は、批判的なことはいってないかな。私が宗教者として尊敬しているのは、マザー・テレサだけだし。亡くなってしまったけれど本当に素晴らしい人です。

他が為に祈り、過去の因縁のせいに夫婦親子がして、教祖のことで争いが絶えず、面白い新興宗教ですね、これは信徒レイノウ何教なんでしょうか？<br>　仏教に霊能力者なんてまことにいるんですか？<br>　修行はリンチで嫁が死んだらすぐに再婚話だ出て、娘は学会で？<br>　意味分からないんですけど？

真如教徒です。　　　　　　ネズミ講といってるひとはちゃんと意味わかってますか？　

はい、よくわかっています。<br>真如苑は商品の介在しない、ネズミ講システムです。<br>しかし、究極の利他行などとだまされ　お救けに血道を上げている方には、<br>このことはもう分からなくなってしまっています。妻がその状態で<br>周囲の方々に迷惑をかけ、私は謝りっぱなしです。<br><br>騙されてしまう人の心理<br>http://oshiete1.goo.ne.jp/qa32806.html